墓碑碑文和墓志铭的写作•学习族谱知识（16）

作者：许杰 编辑：许杰

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”。这首出自唐代杜牧的《清明》诗道出了多少人在清明扫墓时的思亲之情。扫墓就要有墓地，墓地往往立有墓碑。那么，墓碑碑文有哪些格式？墓碑碑文怎么写？

一、墓碑碑文的分类

碑，是指竖石。碑文是刻在竖石上的文字。

1、墓碑碑文分二种：墓碑（又称标名碑）、墓志铭。

一是墓碑。墓碑的正面标名墓中主人的姓名、立碑人及立碑时间。

二是简介死者生平墓志铭。这种碑文一般包括墓主人姓名、籍贯、家庭、成就、卒葬时间和葬地。最后是铭文，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体均可。墓志铭可以是死者生前写，也可以请别人撰写。

2、墓碑碑文还有广义与狭义之分。狭义上的碑文，是指为制作碑刻而写的文字，即通常所说的墓碑（又称标名碑）；广义上的碑文指的是所有刻在碑上的文字，包括墓碑和墓志铭上的文字。

二、墓碑及碑文起源

从周朝起，就出现了代表墓主人身份标志的墓碑，以便后人祭祀。在古代，无论是宫馆中的碑，宗庙中的碑，还是墓地上的碑都不刻文字的。宫馆中的碑是用以取日影计时间的；宗庙中的碑是用来栓系祭奠用的牛羊的；墓上的碑是凿有窟窿的木头柱子，以便在窟窿中穿绳装辘轳，下棺时绞动辘轳使棺椁平稳地落入墓室。

真正出现石质墓碑是在秦朝。相传秦始皇就在秦山玉皇顶竖有无字碑。后来又出现了在墓碑上刻字的现象，并且把刻了文字的碑叫做刻石，把刻在碑上的文字，叫碑文。碑文是专为刻碑而作的文字。为立碑而作的文章，虽刻也刻在碑上，但不能称碑文。

秦汉以后，树碑就必须刻文，有碑必有文，文与碑合二为一，说到碑就是指碑文。

三、墓碑碑文的字体

墓碑碑文用什么字体一般采用魏碑字体、隶书字体、楷书字体。但用隶书字体较多，显得比较庄重。

四、墓碑碑文的写法

（一）墓碑（标名碑）的写法

墓碑碑文的构成主要包括三个部分：题头、正文和落款。题头（又叫抬头）和落款（又叫题名）分别写上亡人生前的职务和立碑人的身份。正文就是写上立碑者对亡人的敬称。内容比较少，但却有一定的碑文格式。

1、题头。题头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。

2、正文。正文位于墓碑的中央部分——俗称“中榜”，中间大字刻着的是墓碑文字的主文，用最简短的规格交代墓中死者的身份，主要写明立碑者对死者的称呼及死者的姓名。如“故显考许公龙初大人之墓”，“故显妣许母李老孺人之墓”。如果是男女合墓，就是男左女右的写法，顺写，如：许府故显考……，故显妣……并写，然后考填男名后两字，妣填女人为李氏就可。

3、落款。落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。

（二）墓志铭的写法

墓志铭是一种悼念性的文体。墓志铭通常分为两部分：前一部分是序文，多用散文体裁，记叙死者姓名、世系、籍贯、爵位及生平事迹等，这部分内容称为“志”；后一部分是“铭”，多用韵文体裁概括全篇，主要是对逝者一生的评价，表示对死者的悼念和赞颂。

墓志铭也有只有志或只有铭的。墓志铭有的是自己生前写的，也有的是请别人写的。

墓志铭经常由标题、正文和落款三部分组成。

1、标题。标题一般由死者名和文种名组成。如《许金堤公墓志铭》。

2、正文。墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平；二是要评价死者主要业绩；三是要写出立碑的意义，同时体现对死者的追悼之情。

3、落款。落款，又叫题名，注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。如果墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，落款只注明成文日期即可。

五、墓碑文的题目

墓碑的题目有五种：一是有称墓碑铭并序的，是先序，次碑，后铭；二是称墓志铭并序的，是先序，次志，后铭；三是称墓志或墓碑的，有志或有碑而无铭；四是称墓铭的，有铭而无志；五是也有虽只名志或碑，却各项都具备的。

六、立碑时间的写作方法及“谷旦”、“吉旦”、“吉日”的意思

立碑时间的写作方式有多种形式。

一是朝代帝王帝号。古代墓碑的立碑时间一般刻有朝代帝王帝号，如“嘉靖四十三年四月十八午时”之类。二是进入民国后，有的刻上“民国”的字样。三是采用上当年干支岁次及月、日，如“戊寅年10月20日”。

在立碑时间落款上，常常看到墓碑上有“吉日”、“吉旦”、“谷旦”等词语。这几个词是什么意思呢？谷旦源自《诗经·陈风·东门之》中的“谷旦于差，东方之源”。古人解释说：“谷，善也”。“旦，明。”墓碑上的“谷旦”就是良辰之意。“吉旦”、“吉日”等词语，意思都与“谷旦”相同。

附：笔者许杰写的《刘江华君墓志》

余挚友刘江华1977年6月13日出生于岳阳县毛田镇水圳村柏树组，大学文化。1997年9月在岳阳县相思乡人民政府工作，2001年7月加入中国共产党，先后担任乡民政所长、办公室主任、人大副主席、党委委员、人大主席。卒于2013年5月17日。

品高自幼小，忠孝仁义全。羔羊跪乳泪，贤弟堪典范。耳鬓厮磨热，护女似心肝。友善视同仁，爱民肺腑间。德才绩兼备，处事谨又严。慎结陌生友，律已更由俭。工作求敬业，公仆驻心田。傲骨扬浩气，忠诚铸华篇。飓风摧大树，天公怎违宪！严慈悲欲绝，友朋蓦戚然。一别成永诀，天涯远扬帆。泣血长思念，蓬莱早成仙。

湖南省作家协会会员 岳阳县相思乡人民政府 许 杰

2013年9月26日

见红网岳阳论坛http://bbs.rednet.cn/thread-41283492-1-1.html

注：下面第一二张照片是重庆云阳县和巫溪县宗亲代表团回到湖南岳阳平江县祭拜祖先许金堤时在祖墓前合影。

许金堤是岳阳市许氏家族开族祖先许辖的13个孙之一，许金堤的后裔约20万人。

许辖，字引绅，生于1199年，卒1377年。配熊氏，生有四子：许雍、许熙、许济、许世。

长子许雍，字绍冉，配贺氏，生有四子：许发俊、许发英、许发芝、许发兰。

次子许熙，字敬止，配谭氏，生一子：许金堤。

三子许济，字既占，配易氏，生有三子：许品堤、许钗堤、许摄堤。

季子许世，字官正，配邹氏，生有五子：许诗、许书、许礼、许乐、许义。

许辖13个孙中，除许金堤的绝大部分后裔和许品堤的部分后裔有联系组成现在的岳阳市许氏家族外，其余11个孙外迁失联。

作者：许杰 编辑：许杰

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”。这首出自唐代杜牧的《清明》诗道出了多少人在清明扫墓时的思亲之情。扫墓就要有墓地，墓地往往立有墓碑。那么，墓碑碑文有哪些格式？墓碑碑文怎么写？

一、墓碑碑文的分类

碑，是指竖石。碑文是刻在竖石上的文字。

1、墓碑碑文分二种：墓碑（又称标名碑）、墓志铭。

一是墓碑。墓碑的正面标名墓中主人的姓名、立碑人及立碑时间。

二是简介死者生平墓志铭。这种碑文一般包括墓主人姓名、籍贯、家庭、成就、卒葬时间和葬地。最后是铭文，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体均可。墓志铭可以是死者生前写，也可以请别人撰写。

2、墓碑碑文还有广义与狭义之分。狭义上的碑文，是指为制作碑刻而写的文字，即通常所说的墓碑（又称标名碑）；广义上的碑文指的是所有刻在碑上的文字，包括墓碑和墓志铭上的文字。

二、墓碑及碑文起源

从周朝起，就出现了代表墓主人身份标志的墓碑，以便后人祭祀。在古代，无论是宫馆中的碑，宗庙中的碑，还是墓地上的碑都不刻文字的。宫馆中的碑是用以取日影计时间的；宗庙中的碑是用来栓系祭奠用的牛羊的；墓上的碑是凿有窟窿的木头柱子，以便在窟窿中穿绳装辘轳，下棺时绞动辘轳使棺椁平稳地落入墓室。

真正出现石质墓碑是在秦朝。相传秦始皇就在秦山玉皇顶竖有无字碑。后来又出现了在墓碑上刻字的现象，并且把刻了文字的碑叫做刻石，把刻在碑上的文字，叫碑文。碑文是专为刻碑而作的文字。为立碑而作的文章，虽刻也刻在碑上，但不能称碑文。

秦汉以后，树碑就必须刻文，有碑必有文，文与碑合二为一，说到碑就是指碑文。

三、墓碑碑文的字体

墓碑碑文用什么字体一般采用魏碑字体、隶书字体、楷书字体。但用隶书字体较多，显得比较庄重。

四、墓碑碑文的写法

（一）墓碑（标名碑）的写法

墓碑碑文的构成主要包括三个部分：题头、正文和落款。题头（又叫抬头）和落款（又叫题名）分别写上亡人生前的职务和立碑人的身份。正文就是写上立碑者对亡人的敬称。内容比较少，但却有一定的碑文格式。

1、题头。题头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。

2、正文。正文位于墓碑的中央部分——俗称“中榜”，中间大字刻着的是墓碑文字的主文，用最简短的规格交代墓中死者的身份，主要写明立碑者对死者的称呼及死者的姓名。如“故显考许公龙初大人之墓”，“故显妣许母李老孺人之墓”。如果是男女合墓，就是男左女右的写法，顺写，如：许府故显考……，故显妣……并写，然后考填男名后两字，妣填女人为李氏就可。

3、落款。落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。

（二）墓志铭的写法

墓志铭是一种悼念性的文体。墓志铭通常分为两部分：前一部分是序文，多用散文体裁，记叙死者姓名、世系、籍贯、爵位及生平事迹等，这部分内容称为“志”；后一部分是“铭”，多用韵文体裁概括全篇，主要是对逝者一生的评价，表示对死者的悼念和赞颂。

墓志铭也有只有志或只有铭的。墓志铭有的是自己生前写的，也有的是请别人写的。

墓志铭经常由标题、正文和落款三部分组成。

1、标题。标题一般由死者名和文种名组成。如《许金堤公墓志铭》。

2、正文。墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平；二是要评价死者主要业绩；三是要写出立碑的意义，同时体现对死者的追悼之情。

3、落款。落款，又叫题名，注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。如果墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，落款只注明成文日期即可。

五、墓碑文的题目

墓碑的题目有五种：一是有称墓碑铭并序的，是先序，次碑，后铭；二是称墓志铭并序的，是先序，次志，后铭；三是称墓志或墓碑的，有志或有碑而无铭；四是称墓铭的，有铭而无志；五是也有虽只名志或碑，却各项都具备的。

六、立碑时间的写作方法及“谷旦”、“吉旦”、“吉日”的意思

立碑时间的写作方式有多种形式。

一是朝代帝王帝号。古代墓碑的立碑时间一般刻有朝代帝王帝号，如“嘉靖四十三年四月十八午时”之类。二是进入民国后，有的刻上“民国”的字样。三是采用上当年干支岁次及月、日，如“戊寅年10月20日”。

在立碑时间落款上，常常看到墓碑上有“吉日”、“吉旦”、“谷旦”等词语。这几个词是什么意思呢？谷旦源自《诗经·陈风·东门之》中的“谷旦于差，东方之源”。古人解释说：“谷，善也”。“旦，明。”墓碑上的“谷旦”就是良辰之意。“吉旦”、“吉日”等词语，意思都与“谷旦”相同。

附：笔者许杰写的《刘江华君墓志》

余挚友刘江华1977年6月13日出生于岳阳县毛田镇水圳村柏树组，大学文化。1997年9月在岳阳县相思乡人民政府工作，2001年7月加入中国共产党，先后担任乡民政所长、办公室主任、人大副主席、党委委员、人大主席。卒于2013年5月17日。

品高自幼小，忠孝仁义全。羔羊跪乳泪，贤弟堪典范。耳鬓厮磨热，护女似心肝。友善视同仁，爱民肺腑间。德才绩兼备，处事谨又严。慎结陌生友，律已更由俭。工作求敬业，公仆驻心田。傲骨扬浩气，忠诚铸华篇。飓风摧大树，天公怎违宪！严慈悲欲绝，友朋蓦戚然。一别成永诀，天涯远扬帆。泣血长思念，蓬莱早成仙。

湖南省作家协会会员 岳阳县相思乡人民政府 许 杰

2013年9月26日

见红网岳阳论坛http://bbs.rednet.cn/thread-41283492-1-1.html

注：下面第一二张照片是重庆云阳县和巫溪县宗亲代表团回到湖南岳阳平江县祭拜祖先许金堤时在祖墓前合影。

许金堤是岳阳市许氏家族开族祖先许辖的13个孙之一，许金堤的后裔约20万人。

许辖，字引绅，生于1199年，卒1377年。配熊氏，生有四子：许雍、许熙、许济、许世。

长子许雍，字绍冉，配贺氏，生有四子：许发俊、许发英、许发芝、许发兰。

次子许熙，字敬止，配谭氏，生一子：许金堤。

三子许济，字既占，配易氏，生有三子：许品堤、许钗堤、许摄堤。

季子许世，字官正，配邹氏，生有五子：许诗、许书、许礼、许乐、许义。

许辖13个孙中，除许金堤的绝大部分后裔和许品堤的部分后裔有联系组成现在的岳阳市许氏家族外，其余11个孙外迁失联。

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