《圣者》：实现完美的旧史诗奇幻

旧史诗奇幻式的冒险故事

旧史诗奇幻由《魔戒》所定义，按照曲畅的介绍，旧史诗奇幻包含三个要素，世界、英雄和命运。“世界”是要求包含宏伟细腻的第二世界，以及由之而来的神灵魔法体系；“英雄”是要求以人物为中心，中心人物要贯穿始终，而不能仅仅作为随手抓来的道具；“命运”则是要求故事的核心线索是世界的安危，而不是局部纷争或其他琐事。

本书就是符合这三个要素的一本西幻小说，主线剧情的“命运感”还是体现的很不错的。当然，本书首先是用秘境探险、救援友人、寻宝夺宝、逃亡流浪这些冒险桥段串起来的传奇冒险故事，而“命运”体现在主人公小队伍的冒险最终会挫败红龙格瑞第成神的邪恶计划。

红龙的邪恶计划起源于上一次神战，那一次大动乱中，成神的奥秘泄露了出去。神不再高高在上，他们的力量可以被削弱，他们的神职可以被剥夺，他们存在的本身也可能陨落，而凡人只要掌握了信仰的力量就能成神。这引发了红龙的野望，她没有理会神上神的驱逐令，即使所有的巨龙都因此迁徙，她还是执意留在世间，经由自己的血脉建立了格瑞那达王国，还绑架了女神弗罗，窃取其神职，企图成神。

轻小说中的世界系也有类似思路，都是通过让冒险负担上拯救世界的意义来增强情节冲击力的，虽然故事本身只是冒险之类的小格局叙事类型，但是通过给予其历史意义，小格局的故事也能写出宏大感，这就是为什么叫“史诗”的原因。

难以推上去的剧情高潮

除去“命运”这个要素带来的纵向时间尺度的延伸，多线并行的特点也横向拓展了叙事。多股剧情线并列推进，让本书在叙事内容上比较丰富，而且大多数时各线穿插合理，支线叙事的视角选取也有独到之处。

既然是大部分时候，那就有小部分时候穿插不合理的时候。作者有时候非要炫技式地切换视角，还要玩插叙倒叙，这些技巧本身没有问题，但是炫耀式的运用在某些段落眼中影响了叙事的流畅，让读者眼花缭乱不知其要——这在前30章体现得比较明确，在大部分高潮段落也存在这个问题。叙事还是要以清晰流畅为第一要义，如果没有明确的功能指向，奇门技巧还是要慎用。

可能作者认为炫技说明自己有在认真努力地写作，所以一到叙事高潮就这么玩，其实把视角固定在一个重要人物上顺着往下讲反而更好，之前铺垫得那么好，高潮部分就要像山洪暴发一样一贯而下才行。

这是造成本书高潮推不上去的重要原因，另一个原因是打戏缺乏变化。打戏在冒险小说里起到了很重要的作用，因为一般来说打戏都承担着解决剧情冲突，塑造人物，甚至介绍设定的作用。但是本书的打戏花样单一缺乏变化，实在是平庸，承担不起塑造文字奇观的重任，并不能让人满意。作为高潮情节的打戏水平不高也影响了情绪的宣泄，到了该激昂的时候，这打戏却让人胸口一闷，着实不爽。

一体两魂的双主角

在小说的开头，一个来自异界的灵魂莫名其妙地穿越到了一个巫妖身体里，还稀里糊涂因为救了公正之神泰尔的化身而被赎罪了。穿越者当然是来自我们这个世界，相对于那个龙与魔法的世界，我们的世界成了异界，因此称它为异界的灵魂。

开头的人物设定就极具内在张力，一体两魂之间的交互贯穿着整本书。性格上讲，身体原住民的巫妖属于邪恶守序，性格多谋狠辣（并不），而异界的灵魂偏向善良混乱，泛着一股天真的劲儿；而在能力上，巫妖精通死灵法术，是个渊博的术士，但是却因为被