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“自然是春夏秋冬四季!” 中年人依旧不依不饶: “三季!” 子贡有些火了,提高音量道: “四季!” 中年人依然不罢休,毫不示弱的梗着脖子说道: “三季,三季,三季!” 就这样,两人争论不休,直争得面红耳赤,直争到日上竿头,仍旧没有争出后子丑寅卯来。 这时候,孔子回来了,询问子贡为何争执,子贡上前讲明原委后,十分委屈地反问孔子道: “先生您说这一年究竟是四季还是三季?” 孔子闻言后,并没有急着回答,而是细细观察了一会中年人后,方才郑重地说道: “一年的确只有三个季节,分别是春夏秋!” 中年人听后,哈哈大笑曰: “我就说只有三季吗......还是孔老夫子学问大啊!” 说完,便开开心心的拂袖离去。 待中年人走后,子贡甚是不服,连忙噘嘴问孔子: “老师,一年有春夏秋冬四个季节,这可是您亲自教的呀,如今怎么又变成三个季节了......请问老师,一年到底有几个季节啊?” 孔子看了子贡一眼后,肃然回答道: “当然是四个季节!” 子贡闻言后,懵了,挠着后脑勺不解地问道: “那您刚刚怎么说一年只有三个季节!” 孔子长嘘了一口气,笑曰: “这时和刚才不同,方才那人一身绿衣,面色苍老,分明就是田间的蚱蜢;所谓蚱蜢者,春天生,秋季亡,故它一生只经过春、夏、秋三个季节,哪里见过冬季,在他的思维中根本没有冬季的概念。你跟他争,即使三天三夜也不会有结果。所以还不如顺着他,给他个台阶下,这样不就能很快将问题解决了吗!” 子贡点点头,听孔子这么一说,他也算明白了:原来那中年人本就是个“三季人”。 这便是“三季人”的故事。 《论语》中“三季人”的故事,到底蕴含了什么深刻的做人道理? 现实生活中其实有很多“三季人”,他们目光短浅,思维狭隘,还只认死理,喜欢与人争论,并且一争论就是没完没了,直到对方认可他们的观念为止。 这样的人,其实就是“杠精”,就是“臭头”。 遇到这样的人,应该怎么办? 孔子其实已经给出了答案: 一,不争就是慈悲,不辩就是智慧;二,不闻就是清净,不看就是自在;三,原谅就是解脱,知足就是放下 与“三季人”争论,多数情况下,您不会赢,即使赢了也会付出很惨痛的代价,即使赢了,最后您也就变成了“三季人”。 也就是说,与“三季人”争论是一件毫无意义的蠢事。 所以,与其花上大量代价,精力去做一件毫无意义的蠢事,还不如不争,不辨;不闻,不看;原谅,知足...... 给“三季人”一个台阶下,“三季人”觉得很有面子自然便会“饶过”你,到时候你不但没有任何损失,还节省了时间,岂不是两全其美吗。 总结:不争就是慈悲,慈悲为怀,万物善之,路便越走越顺。 不辨就是智慧,智慧在脑,不在嘴,此所谓:大智若愚也! 不闻就是清净,清净则心静,心静则气爽,气爽则人安。 不看就是自在,自在为乐,百利而无一害。 原谅就是解脱,解脱凡尘者,曰:悟道;解脱俗事者,曰:明心,解脱身心者,曰:愉悦。 知足就是放下,放下颠倒梦想,放下云烟,放下空欲色,放下悬念......知足常乐! 做人啊:不争就是慈悲,不辩就是智慧;不闻就是清净,不看就是自在;原谅就是解脱,知足就是放下...... 谢谢观赏! 关注我,每天都会给您带来不一样的精彩!返回搜狐,查看更多 |
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