致敬《觉醒年代》：星星映在他们眼底，星光洒在我们身上。

“前方高能！”

“他自苦难而来，如光芒般耀眼”

“他来了，天亮了”

……

满屏的弹幕，可能会让你误以为

这是B站的哪部热门番

或是哪部流量鲜肉的“网大”

实际上这是近期热播的

没有狗血剧情、没有流量参演

却深受90后00后追捧的

重大革命历史题材电视剧

《觉醒年代》

该剧以一群可可爱爱的革命先驱创办《青年杂志》（后改名《新青年》）为主线，展现了1915年到1921年间从新文化运动、五四运动到中国共产党建立的这段历史，更重要的是这部剧描绘了这些有识之士从迷茫到认同马克思主义的思想转变，可以说是一部根正苗红的红色主旋律正剧。

但如果仅仅是这么简单，青年君今天就不会开这篇帖子了。与以往不同的是，这部剧在微博、B站等平台引发了不小的热度，很多90后00后都纷纷沉迷追剧不可自拔。

甚至在新年断更期间，许多网友跑到了觉醒年代官博下“催更”，而在复播后，相关话题也立马登上微博热搜。

“可爱”是这群文人的隐藏属性

《觉醒年代》之所以受到了年轻人的欢迎，很大程度上是因为这部剧独特的切入视角。“没有枯燥乏味的说教，没有简单粗暴的灌输，不回避曾经走过的弯路、不掩饰曾经遭遇的困难。” 这就是网友对这部剧的评价。

它通过一群革命先驱创办杂志的日常作切入，在学校、工作之外通过对生活的细腻描绘，塑造了一群有血有肉有笑点有泪点、带着烟火气息的率真文人形象，让人丝毫不觉得枯燥乏味，反而还觉得有点……可可爱爱的

B站up主@剪刀手艾德琪截取了剧中让人忍俊不禁的片段汇总成视频，缓解了大家因剧中催泪桥段带来的伤感。

例如在学生面前儒雅温和的大钊先生在自家夫人面前以小名自称，但是当夫人在外人面前不小心喊了他小名他又觉得难为情。

陈独秀读了鲁迅的《狂人日记》后开心到模糊，并称要当面亲吻他

陈独秀被长子陈延年、好友胡适吐槽是“封建大家长”，然后气成河豚

但是在蔡元培先生面前，陈独秀却收敛了自己的脾气，可以看得出蔡元培先生拥有非常大的人格魅力。

大家甚至怀疑导演在玩梗

就连跟陈独秀吵得不可开交的保守派辜鸿铭，也是蔡老的忠实粉丝。他称眼下的中国只有两个好人，一个是蔡元培先生，一个是他自己。

“隐喻”是这部剧的精华

除了把角色塑造得有血有肉、具有烟火气息，这部剧最大的亮点在于隐藏在细节中的各种隐喻，当你回过神来get到这镜头蕴含的深意时，都会忍不住拍案叫绝。

其中最经典的就是毛泽东出场的这短短1分46秒。

仅这一段镜头，被火眼金睛拿着放大镜的网友们扒出了非常多的隐喻。

首先街上的行人都是撑着伞或者带着蓑帽的，毛泽东冒着风雨逆向前行，暗示着他在未来革命道路中砥砺前行；

街上大部分行人的方向和他走的方向是相反的，寓意着当时社会底层思想仍未改革，而他在当时属于逆流而上；

前行路上，他踏散的一沟死水，恰好与闻一多的《死水》呼应。（《死水》通过对“半封建半殖民地旧中国”多角度、多层面的谱写，揭露和讽刺了腐败不堪的旧社会，表达对当时统治环境的愤懑之情和深沉的爱国主义感情）

泥泞的道路上，士兵肆无忌惮横冲直撞，鱼贩因避让而摔倒，象征着军阀对底层人民的欺压；

被牵着走、温顺的牛象征着农民，路边的乞丐和被卖孩子让人心酸不已，这都是当时社会底层最真实的反映；

他们和楼上的富家女、车里的富家少爷（鲁迅笔下的看客）形成鲜明对比；

鱼缸里的金鱼，隐喻当时的人被困而不自知……

路上拄着棍走的盲人，象征着黑暗中摸索的人；

毛泽东珍视地抱着怀里的《青年杂志》，恍若抱住了救命稻草；

百姓的穷苦、政府的软弱、军阀的蛮横……他将这一切尽收眼底，他看见了，他记住了。

除此以外，还有李大钊把子弹扔进装有碎瓷垃圾桶的画面，这里可以说是一幕双关：一方面暗示了他宁为玉碎不为瓦全的决心，另一方面瓷器英文是china，破碎的瓷器隐喻当时中国（China）的社会现状。

陈独秀、李大钊为唤醒群众的爱国情感和民族意识，决定在戏楼等人流密集的地方向群众撒《北京市民宣言》传单。陈独秀不顾劝阻站在了最引人注目的顶楼，身后即是来逮捕他的敌人；

李大钊含泪而悲悯，楼下的戏台正唱着京剧传统剧目《挑滑车》。这一幕以戏中戏的形式呼应剧中情境，戏台上“爱国将帅、寡不敌众、为国捐躯”等情节恰好与陈、李二人的心境和处境契合。

南宋初年，宋金交战，宋将高宠大败金兀术，乘胜追击，追至牛头山金兵大营，单骑踏营。金兵以铁华车阻击，高宠奋不顾身，用枪连续挑翻了十一辆铁华车，终因座下马匹力尽，挑第十二辆铁华车时被压死，为国捐躯。——《挑滑车》

陈独秀送别陈延年陈乔年两兄弟赴法留学，少年离开时意气风发的脚步，和若干年后伤痕斑驳、带着脚镣却依旧坚定无所畏惧的步伐重叠，让看到这里的人忍不住泪流满面。

“两位少年徒手摘星光，星星映在了他们眼底，星光洒落在我们身上。”这是他们最真实的写照。他们一身狼狈却又从容血地趟过浮着花的血水，走向刑场，“碧血浇开自由花”大抵便是如此。

1928年6月6日，陈乔年在上海被捕，于上海龙华枫林桥畔英勇就义，时年26岁。牺牲前，监狱中的战友为他即将被害感到十分难过。陈乔年却仍然乐观地说：“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！”

“思想”是这部剧的核心

《觉醒年代》火起来的背后，映射出的其实是年青一代的爱国情怀和时代共鸣。

我们都学过历史，“五四运动是一场彻底的反帝反封建的爱国运动。”、“五四运动是一场群众性的革命运动。”、“五四运动是由学生先发起，由工人扩大的坚决的反帝运动，是无产阶级领导的新民主主义革命”……这些“特点”我们或多或少都听过背过。

但有网友说：直到看了《觉醒年代》，才真正明白历史书上这寥寥几行字意味着什么。

虽然时代不同，但蔡元培先生在北大关于“抱定宗旨”、“砥砺德行”、“尊重师友，坦诚相见，荣辱与共。”的就职演讲仍会让我们震耳发聩，甚至有网友感叹“就好像穿越回去听了个讲座一样”；

陈独秀对着家人说的那句“抱歉”、那句“我爱这个国家，这个国家不仅是我的，也是你们的，我要为这个国家去做点什么。”让人哽咽；

李大钊那句“我们不能因为这个国家不可爱了就不爱国了，更不能因为我们没有享受到这个国家的爱，就去厌恶甚至是抛弃这个国家”放在今天我们仍有切身体会；

他为陈独秀出狱作诗庆贺：“什么监狱 什么死，都不能屈服了你；因为你拥护真理，所以真理拥护了你。”声音不大却有着最坚定的力量。

当陈李二人走在河边难民聚集地里，李大钊问陈独秀为什么要建这个政党。陈独秀声音颤抖哽咽：“不为什么，我为了他们能像人一样地活着，为了他们能拥有人的权利、人的快乐、人的尊严！”

而在一百年后的今天，这些话都真切地实现了。

李大钊曾说：“试看将来的环球，必是赤旗的世界……中国只有走社会主义道路，他才能够实现中华民族之振兴，而且我坚信，一百年后的中国，他必会证明我今天的观点，社会主义绝不会辜负中国。”

今天的我们都做到了。

这一幕幕场景，无不让屏幕前的大家热了眼眶。时隔百年了，我们至今仍能感受到前辈们在思想上给予我们的馈赠，何其有幸。

“重复”是历史的必然性

百年之前的中国积贫积弱，社会风雨飘摇，外敌虎视眈眈。但是有这么一群年青人，他们如火炬一般，在无尽的黑暗中探索着救亡图存的道路，而当时的他们和现在的我们是一样的年纪。

△五四运动

他们很不幸，出生在那个最动荡的年代；中国很幸运，因为那个最动荡的年代有他们。

回到今天，看看美国那副“我们从美国实力的地位出发同中国谈话”的倨傲嘴脸，看着西方国家四面八方围攻而来的制裁、“莫名”引发的争端，听着西方媒体一个接一个的污蔑，你会发现：无论一百年前还是一百年后，列强从来都是那个列强。历史在重复着它的轨迹，列强在重复着他们的傲慢。

同样地我们也可以看到，无论是中美高层战略对话中掷地有声说出“你们没有资格在中国的面前说你们从实力的地位出发同中国谈话”的杨洁篪，还是中印冲突中守卫边界寸土不让的军人，又或者是抗疫中不惧牺牲自告奋勇的医护人员，我们都可以看到他们身上有先辈的影子，他们有同样的无畏和勇敢，有同样的爱国心。

百年之前，他们是我们，百年之后，我们成了他们。

有人问《觉醒年代》还有没有续集，其实这续集不就正在你我的身边上演吗？你看，我们已经从当初的残垣断壁走到了今天的繁荣富强——

我们从落后挨打的辛丑年，走进了无人敢欺的辛丑年——

我们谱写着《觉醒年代》的续集，我们的身影彼此重叠，这就是属于中国的必然。