关于和田历史文化的心得体会和感悟作文 学习和田历史后心得体会及收获

和田历史文化指的是中国新疆和田地区特有的历史和文化遗产。和田是中国重要的历史文化名城，拥有悠久的历史和独特的文化传承。在和田地区，有着丰富的历史遗迹和文化景观，包括古代都城车师、罗布人遗址、纳尔巴格温泉等，这些都是和田历史文化的重要组成部分。下面是小编整理的关于和田历史文化的心得体会和感悟作文，仅供大家参考。

作为一个历史学爱好者，我对于和田这座古城一直充满了兴趣。今天，我将就此为大家做一个概述性的介绍，并就我的体验和见解，分享给大家。

和田，位于中国新疆维吾尔自治区的南部，是古丝绸之路的重要节点之一。这里是古代文明的发祥地之一，早在5000多年前，和田便有了文明的出现。而在汉代时期，和田成为了重要的商业和文化中心，自此催生了和田玉石文化的兴起。

和田是汉民族和维吾尔族的聚居地，这里有着丰富多彩的文化遗产。从自然景观到历史建筑，从文化史志到民俗博物馆，这里的每一个小角落，都能让人感受到浓郁的历史文化气息。

在我游览和田的过程中，最感动我的是菩提达摩祖师祠堂。这是一座专门为纪念达摩祖师而建的祠堂，里面供奉着达摩祖师的法身舍利。考虑到达摩祖师在中国禅宗的发展和传承中所扮演的关键角色，这个祠堂也成为了一座禅宗的圣地。

除了这个祠堂，和田的历史博物馆、和田维吾尔文化博物馆以及玉器博物馆都是必去的景点。这些博物馆里陈列着大量的文物和实物，探究了和田丰富多彩的历史文化，让人彻底感受到了这座城市的历史精髓和文化魅力。

此外，和田的美食也是让人无法忘怀的。这里有各种各样的美味佳肴，如和田大盘鸡、和田拌面等。更值得一提的是，和田的灌肠和烤肉也是绝对不容错过的。这些美食不仅道地美味，还反映了和田地区的民俗文化和饮食风情。

综上所述，和田是一座充满历史文化气息的古城。这里的文化遗产和景观不仅展示了中华民族悠久的历史和文化，更为我们提供了探究历史、传承文化的机会。此次游历和田，让我更深刻地认识了中华文化的博大精深，也更加珍视中华文化的瑰宝。

距今3800年前，在今罗布泊地区孔雀河北岸的古墓沟生活着一群古罗布泊居民，从他们的墓葬中，出土了软玉质玉珠，为死者颈腕部装饰品 。这可能是现存最早的和田玉器。两汉以后，南疆地区兴起了鄯善精绝等城郭王国，考古工作者在尼雅（古精绝国） 、楼兰（古鄯善国） 两座遗址中分别采集到玉珠，当时继续使用和田玉器。西州回鹘建立的高昌回鹘汗国，11世纪后期统治新疆东部，其信仰佛教的统治者在首都北庭（今吉木萨尔县城北）兴建了王家寺院，本世纪80年代人们在寺院的库房遗址发现了一批玉器，经鉴定有三件属于和田玉 。这是新疆境内第一批通过科学认证的和田古玉器。和田玉当时已流入北疆，并成为寺院的财产。

显然，依靠上述零星的材料远不足以描述和田玉开采与使用的全过程。幸而汉文史籍早在先秦已有大量关于和田产玉的记载，考古发掘和传世玉器也为我们提供了丰富的实物。这主要是因为内地早在新石器时代就形成了用玉的传统，人们就地取材，创造了良渚、红山玉器文化。致密润泽、色彩丰富的和田玉传入后，随即受到人们的重视和喜爱。

内地最早用和田玉加工的玉器出土于殷墟妇好墓中，包括三件小型白玉雕，玉材属于子玉 ，另有三件残器，可能也是和田玉 。妇好是商王武丁之妻，这时和田玉已经进入殷商王室贵族的生活，标志着内地以和田玉为主体的玉器时代的开始。

周代尤其是春秋战国更多地使用和田玉，这可以从陕西沣西张家坡西周遗址 、湖北随县战国初期曾侯乙墓 、河北平山战国时期中山国玉及贵族墓 出土的玉器中找到例证。战国时期是殷商以后玉器发展的又一高峰，目前经过科学检测的出土玉器尚少，今后的地质考古学研究一定会证明，这一时期的大量玉器是用和田玉加工而成的。因为先秦古籍，如《尚书》、《古本竹书纪年》、《尔雅》、《管子》、《吕氏春秋》、《九章》，都记载了昆仑所产的美玉。

汉代中央政府统治西域，推动了和田玉的生产与输出内地。《汉书·西域传》称鄯善出玉，于阗、子合出玉石，莎车出青玉。武帝时，汉朝的使者已亲临和田，并把他采集的和田玉带回内地，”汉使究河源河源出于阗，其山多玉石，采来” 。随着玉材输出 的增多，分析考古发掘中所见汉代玉器的材质，可以看出”乳白色的羊脂玉，大量增加……这种羊脂玉显然是和阗所产，先秦时代罕见。”

战国到两汉是和田玉使用的第一个高潮期，不仅用量大增，用玉的阶层也广泛起来。在人们的审美观念中，和田白玉成为上品，儒家学者把美玉润泽坚锐的物理属性比拟成仁义智勇的君子之德。礼仪用玉和丧葬用玉最为重要，玉器发挥着帝王将相等封建统治阶级权力象征物的功能。

三国以降，由于战乱的影响，玉器发展进入低潮。晋室南渡，中原与西域交通更加困难，也阻碍了和田玉的输出。不过和田玉的使用并未中断，皇族中”贵人、夫人、贵嫔三夫人佩于阗玉” 。当时人服药成风，主要是服五石散，也有服玉屑的，而以和田白玉之屑为上。葛洪说：”玉亦仙药，但难得耳……当得璞玉，乃可用也，得于阗白玉尤善。” 和田玉输入江南，要费更多的周折。永明三年（485）南朝齐武帝”遣给事中丘冠先使河南道，并送芮芮使。至永明六年乃还，得玉长三尺二寸，厚一尺一寸。” 南朝使臣历时三年，转经吐谷浑控制地区，才获得一块大型和田玉。至于西北地区的一些割据政权，则继续从和田直接输入玉材。吕光在姑臧（今武威）建立后凉政权，就曾遣使向和田购玉，”吕光之称王也，遣市六玺于于阗，六月玉至也。”

隋唐时期，和田玉的开采继续见于史籍记载。玄奘从印度回国，途经天山南路，他记述瞿萨旦那国（今和田）产”白玉、翳玉”，还说乌铩国（今莎车）”多出杂玉，则有白玉、翳玉、青玉” 。和田与内地当时有直接往来，贞观六年（632）于阗国”遣使献玉带” 。780年，唐德宗即位，”遣内给事朱如玉之安西求玉，于于阗得圭一、珂佩一、枕一、带 三百、簪四十、奁三十、钏十、杵三、瑟瑟百斤并它宝等。” 这说明到唐代中期，和田本地已有了相当规模的琢玉业。

不过，从文献记载看，和田玉以及和田玉的输入在隋唐时期并不兴旺。当时中西交通相当发达，除了政府间的朝贡贸易以外，主要由粟特商人承担民间贸易。可是在他们经营的商品中，玉石似乎无关紧要，几乎不被提及，只是在唐玄宗时，他们曾进贡过白玉环、璧等物。

这种情形在五代大为改观。五代时期，西北地区的割据政权，如占据瓜沙二州的归义军、占领凉州等地的吐蕃残部、占据西州的西州回鹘和于阗等都向内地输出和田玉。其中，占据甘州（今张掖）的甘州回鹘进贡次数尤多，仅据《旧五代史·回鹘传》和《册府元龟》外臣部朝贡门统计，在924～959年三十余年间，即进玉十六次 。这些政权进贡的玉材一般以”团”为计量单位，常常直接称作玉团，并有一团玉重八斤的事例 。可见其所进者，已不再是殷周时代多呈砾石状的小件玉石，而有相当体积。

当时和田玉的输出数额较大。甘州回鹘贡玉动辄以数十、上百团计，于阗国王李圣天甚至遣使贡玉千斤 。过去官方垄断和田玉的买卖，到周太祖广顺元年（951），开放了此项贸易，”晋汉以来，回鹘每至京师，禁民以私市易，其所有宝货皆鬻之入官，民间市易者罪之。至是，周太祖命除去旧法，每回鹘来者，听私下交易，官中不得禁诘，由是玉之价值十损七八。” 从此以后，玉石贸易走向活跃，虽然明清时期都曾有过中央政府力图垄断贸易的事情发生，但终归失败。这对于玉器进入寻常百姓家，对于玉器生产的商品化都有重要意义。

 近日，我参加了一场关于和田历史文化的讲座，让我对这个地方有了更深入的了解。和田是新疆的一个地级市，也是中国的一个重要的丝绸之路城市，其历史文化底蕴深厚，令人叹为观止。

  在讲座中，我了解到和田的历史可以追溯到公元前2000年左右，当时的和田是一个繁荣的城市，是丝绸之路上的重要商业城市。在汉代，和田成为了西域的一个重要行政中心，也是汉朝与西域各国进行贸易的重要枢纽。在唐代，和田成为了安西四镇之一，是唐朝在西域的重要军事据点。在明清时期，和田成为了一个重要的商业城市，也是丝绸之路上的重要驿站。

  除了历史上的重要地位，和田还有着丰富的文化遗产。其中最著名的就是和田玉，和田玉是中国四大名玉之一，也是世界上最著名的玉石之一。和田玉的质地细腻，色泽温润，被誉为“玉中之王”。除了和田玉，和田还有着丰富的民俗文化，如和田刺绣、和田地毯等。

  通过这次讲座，我深深地感受到了和田的历史文化底蕴之深厚，也更加了解了这个地方的独特魅力。我相信，和田的历史文化将会吸引更多的人前来探索，也将会成为中华文化的重要组成部分。

关于和田历史文化的心得体会和感悟作文4

为加深临时党支部党员之间的交流，提高党员的文化修养，增强文化自信，2月26日，和田临时党支部全体党员和入党积极分子共25人在李传红老师的带领下赴和田博物馆进行参观学习，开展“品味和田历史，感受和田文化”的主题党日活动。

活动伊始，各位党员在讲解员的带领下先后参观了“和田历史文化展”、“尼雅遗址专题展”等多个展厅，认真聆听展馆内一件件文物背后的故事。讲解以和田历史文化发展为主线，在中国历史的大框架中，全方位的展现了和田的历史脉络，党员同志们对和田人民是中华民族大家庭的成员，和田文化根植于中华文明的沃土有了更深的理解。充分诠释了习近平总书记的重要讲话精神：“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体的中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。”

通过开展本次活动，党员和入党积极分子充分了解了和田的历史发展脉络，开阔了视野，拓宽了知识，加深了交流，更加深刻认识理解了中华民族大家庭紧密团结的重大意义，增强了对中华文化自信的高度认同，为和田教育实习的顺利开展凝心聚力。

以上是关于和田历史文化的心得体会和感悟作文的相关内容，希望对你有所帮助。另外，今天的内容就分享到这里了，想要了解更多的朋友可以多多关注本站。

本内容由xiaoyan收集整理，不代表本站观点，如果侵犯您的权利，请联系删除（点这里联系），如若转载，请注明出处：https://wenku.puchedu.cn/38037.html