黄慧芬 著《周礼郑氏学探赜》出版暨序言

黄慧芬 著《周礼郑氏学探赜》出版暨序言

作者：《周礼郑氏学探赜》

作者：黄慧芬

出版社：台湾学生书局

出版时间：2021年6月

【作者简介】

黄慧芬，台湾台南人，国立成功大学中国文学研究所博士，现任中央研究院中国文哲研究所博士后学者。曾任东海大学通识教育中心、静宜大学中国文学系兼任助理教授。研究领域为三礼学、古文字学及出土文献。著有学位论文《金祥恒先生甲骨文字研究──以〈续甲骨文编〉为例》《周礼郑氏学研究》，以及多篇学术论文。

【内容概要】

本书旨在考明东汉经学巨擘郑玄校读《周礼》的相关议题，书中牵涉包括对于汉代《周礼》传经人物关系与谱系演变之考订，以及郑玄经注训诂、校雠历程等内涵之研讨，从而廓清《周礼》学史上著名的「伪古文」疑案，自可平议历来刘歆伪造「古文奇字」之臆说。且自经注而外，旁涉郑玄的学术交往，剖析其一生与大儒许慎、临孝存引经驳难，乃至和从学弟子的经义答问，始知郑玄《周礼》学的贡献，不止是对汉儒经训的总结，历史也证明，伴随着各朝《周礼》研究，在历经唐、宋儒是郑非郑，到清儒扬郑解郑的思辨过程中，举凡一切论说皆根柢于郑《注》，此亦能够彰显郑玄礼学亘古而弥新的真正价值。

【目录】

宋　序   宋鼎宗 I

第壹章　绪　论  1

第贰章　汉代《周礼》经注集成：郑玄《周礼注》析论  27

第叁章　郑玄经注训诂：《周礼注》对《周礼》「古文奇字」的辨析  177

第肆章　郑玄经注校雠：《周礼注》的校雠法及其影响  259

第伍章　郑玄引经释义：许慎《说文解字》与《周礼注》引《周礼》之同异  321

第陆章　郑玄佚著整辑：《答临孝存周礼难》、《郑志》中所见疑义驳辩  387

第柒章　结　论  461

附录　二十一世纪以来《周礼》研究回顾与前瞻  471

征引文献  491

后　记  509

【序言】

昔周内史尝言：「礼，国之干也」（《左氏》僖公十一年传），鲁孟献子则谓：「礼，身之干也」（《左氏》成公十三年傅），故郑子产邃以为：「礼，天之经，地之义，民之行也」（《左氏》昭公二十五年传）。由斯观之，知「礼」实为「经国家，定社稷，序人民，利后嗣」（《左氏》隐公十一年传），不可或阙之宝典。

先秦六艺中有「礼」，汉武立「五经博士」，亦有「《礼经》博士」，厥后，李唐立「九经」，赵宋立「十三经」，亦莫不皆有「礼」。盖「礼」，自古即为贵族子弟及一般士子必读之课程也。东汉末年，「经神」郑玄康成，尝为诸经作注。而于《周礼》《仪礼》《礼记》三经，用力尤深。既探赜钩玄，研精索微，又作《三礼目录》一书，以求融会贯通，于是，后世遂有《三礼》之名，而「礼学」即「郑学」，亦由是称于后世。

考康成《周礼》注，实上承杜子春、郑兴、郑众、贾逵、马融诸大家之旧注而成者，故《周礼》郑氏注，实为有汉一代《周礼》学集大成之作，为后世治《周礼》学者，不可不读之典籍。然郑君《周礼》注，虽钩玄索微，用力最深，但注文简奥古朴，非颛家难明。今上庠学子，有志于研治《周礼》者读之，不免有「仰之弥高，钻之弥坚」之苦。

黄生慧芬，天资高颖，好学深思，既遍习诸经，尤笃好「体国经野，设官分职。以为民极」之《周礼》学，思有以绍述于斯时。二零一一年，黄生进入成功大学中国文学研究所博士班进修，时时持《周礼》问学于余。几经研讨、析疑、论难、斟酌之后，择定以《周礼》郑氏注为题，以考明东汉经学巨擘郑玄校读《周礼》之相关议题及其贡献。

黄生孜孜矻矻，勤奋自励，六载于兹，完成斯篇，既考订汉代《周礼》傅经人物关系与谱系之演变；再揭郑氏经典诠释与图书版本、语言文字音韵、史学各学门间之紧密关系，廓清《周礼》学史上著名之「伪古文」疑案，剖析郑玄与许慎、临孝存之驳难，及从学弟子之答问，述明郑玄《周礼》学之贡献。

黄生斯篇之作，考订详实，用辞雅驯，行文畅达，当有裨益于《礼》学研究无疑。二零一七年六月提请博士学位论文口攷，获庄雅洲教授等考委全票通过，授予博士学位。黄生取得博士学位，即前往中研院文哲所及科技部从事博士后研究。他日大成可期。

今黄生论文，付诸剞劂，即将蒇事，来索数言，以弁于耑，因略述师生之怀抱，以为之序。

宋鼎宗 撰

二零二一年三月

责任编辑：近复

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