教你三分钟看懂脸谱

白色：

白色有粉白和油白之分。京剧中常常用白色脸谱来表现奸邪的反面角色，如三国戏中的奸雄曹操画粉白脸，表明其奸诈多疑。此外，鹤发童颜的老英雄、将官以及和尚、太监等角色也可以画白色脸谱。

绿色：

在京剧脸谱中，绿色脸谱一般用来表示勇猛、莽撞、暴躁的人物，与黑色脸谱有相近的用意。此外，有些占山为王的草寇类人物也勾画绿色脸谱。

黄色：

在京剧脸谱中，用黄色寓意人物骁勇彪悍或凶暴残忍，所以黄色脸谱一般用于勇猛而暴躁的人物。

紫色：

紫色是红色和黑色的中间色，其表示的象征意义也介于红黑之间，一般表示肃穆稳重，刚正威严，富有正义感。有的人物在小说、戏剧中描写为紫色脸膛，所以就给他们画紫色脸谱，也有的人物勾画紫脸是为了表示他的相貌丑陋。

二、看谱式

1.整脸

“整脸”是在整个脸部涂抹一种颜色作为主色，再勾画出眉、眼、鼻窝和纹理表现人物的神态。如涂红脸的关羽、涂白脸的曹操。

《战长沙》关羽

《捉放曹》曹操

2.三块瓦脸

“三块瓦脸”是用夸张眉、眼和鼻窝的手法，使额部和两颊呈现出三块明显得主色，平整的象三块瓦片，因此而得名。如《铁笼山》的姜维为红三块瓦脸；《失街亭》的马谡为白三块瓦脸。其中有一种“老三块瓦脸”，用来表现老年江湖英雄或将军，其显著特点是在外眼角处向腮部勾一条下垂粗线纹，意为人年老后眼角下垂。如《四杰村》中的鲍赐安、《十三妹》中的邓九公《将相和》中的廉颇等。

《铁笼山》姜维

3.花三块瓦脸

“花三块瓦脸” 是在三块瓦脸的基础上，于眉、眼和鼻窝部位加画比较复杂的色彩和纹饰，以表现人物性格的多重性。如《连环套》的窦尔墩勾蓝花三块瓦脸、《战宛城》的典韦勾黄花三块瓦脸。

《战宛城》典韦

4.六分脸

“六分脸”由整脸变化而来，它保留脸颊主色，把脑门的主色缩为窄窄一条使面部主色占面部的十分之六而得名。如《群英会》中黄盖勾红六分脸。

《群英会》黄盖

5.十字门脸

“十字门脸”由“三块瓦脸”演变而来，用抽象的手法减去两颊主色，仅以自鼻端至脑门的色条表示人物面部主色，再夸张的勾画人物的眉子（即眉毛）、眼窝，以刻画人物特殊性格。如《芦花荡》中张飞勾黑十字门脸，《定中原》中司马师勾红十字门脸。

《长坂坡》张飞

6.花脸

“花脸”由“花三块瓦脸”演变而来，减去两颊主色，只留正额主色，然后在脸上各个部位增加复杂的辅色和复杂的纹理，表现人物性格的复杂性。如《李逵探母》中李逵勾黑花脸，《取洛阳》中马武勾蓝花脸，《金沙滩》中杨延嗣勾黑花脸。

《青风寨》李逵

7.元宝脸

“元宝脸”由“三块瓦脸”演变而来，脑门保留本来的肤色或揉微红色，两颊涂白，形成元宝形式，用以表现身份不高的人物。如《五人义》中严佩韦。

《五人义》严佩韦

8.花元宝脸

“花元宝脸”由“元宝脸”发展而成，基本还是元宝脸的形式，但是肌肉纹理安排的更加细碎。如《单刀会》中周仓、《嫁妹》中的钟馗。

《嫁妹》钟馗

9.歪脸

“歪脸”由“三块瓦脸”和“花脸”演变而成。表现形式为面孔歪斜，左右不对称。如《斩黄袍》中的郑恩，《审七长亭》中李七。

《打龙棚》郑恩

10.象形脸

“象形脸”的形式极为灵活，主要是以鸟兽等象形图案组织成面部图案。如《安天会》中的孙悟空，《百草山》中的孔宣都勾象形脸。

《安天会》孙悟空

11.“神仙脸”

“神仙脸”也是由“三块瓦脸”和“花脸”变化而来，主要用来表现神佛面貌，多用金、银色，其格局取法塑像，代替面具。如《收大鹏》中的如来佛、《宝莲灯》中的二郎神都勾“神仙脸”。

《蟠桃会》杨戬

12.僧道脸

“僧道脸”的形式属于“三块瓦脸”或“花三块瓦脸”的范畴，但眉和眼的形式与一般的三块瓦脸有显著区别，如《醉打山门》中的鲁智深。

《醉打山门》鲁智深

13.揉脸

“揉脸”的基本形式是整脸，勾法为“揉”，用来夸张皮肤色泽，没有象征意味。如《八蜡庙》中的金大力、《铁笼山》中的迷当、《挑滑车》中的黑风利。

《贾家楼》来护

14.太监脸

“太监脸”基本也是整脸的形式，两者的区别在于眉、眼、鼻、口等各个部位表现太监特点。勾法有揉色和填色之分，所以主色效果又有不同。如《黄金台》中的伊立填油白色脸以象征其飞扬跋扈的性格；《法门寺》中刘瑾揉红脸，则是写实的肤色夸张。

《黄金台》伊立

15.“英雄脸”

所谓的“英雄”一般是指武戏中的拳棒教师或参与武打得助手，这些人物所勾脸谱的大基本形式是歪脸、花三块瓦脸或花脸，但是形式简单，以便区别于剧中主要人物，是为“英雄脸”。

《连环套》贺天豹

16.小妖脸

“小妖脸”和“英雄脸”的地位一样是神话武打戏中的助手，其基本形式为象形脸，只是勾画形式简单，以便区别于剧中的主要人物。

《红梅山》小豹返回搜狐，查看更多