历史上古代“四大狂草”书法家，谁对草书的成就更大？

怀素。他也是一代狂草大师，也有人把他称为“草圣”，那么问题来了，历史上允许两个草圣吗？我认为张芝应该是草圣，因为他的原创性很多，也制定了狂草书法笔法和基础，后世只是在他的基础上进行再创造再加工。怀素10岁就出家成为僧人，他的传世狂草作品很多，如《自叙帖》《怀素四十二章经》等等，都是他的著名作品。它是唐朝人，与张旭、李白同一时期，所以他们也经常在一起饮酒作诗作书，李白称赞怀素“草书天下称独步”。更多的怀素书法作品看我之前的文章。

张旭。历史上说的张长史就是他，他也是“饮中八仙”，他的草书与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。张旭的狂草也从剑舞中悟出，张旭的狂草突出了狂逸的表现力，与怀素并称“颠张狂素”。当时著名诗人称张旭的书法“阆风游云千万朵，惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝，狂风乱搅何飘飘”。后世书法家都对张旭的狂草给予了极高的评价。据说颜真卿也向张旭请教很多，他还曾到张旭家盗书诀，历史传闻，不知是否真有其事。

黄庭坚，他也是一位狂草大师，其实明朝的祝枝山（允明），他的狂草也是一绝。这两位我一直犹豫不决，看了又看，始终觉得黄庭坚更胜一筹，因为他是宋四家之一，历史上对他的评价更优于祝枝山。祝枝山的草书有上面三家的味道，但是黄庭坚有别于上面三家。因为宋四家的书法都有创新，黄庭坚的狂草出神入化，被称为“人间绝笔”，他的控笔功夫和精神气格是超前的，所以黄庭坚的狂草给人一种全新的风貌。我的文章也发布了很多关于黄庭坚的书法作品，喜欢的书友可以去看看。

看完这四位狂草大师神作，您觉得谁更胜一筹呢？

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