本次分享共有6本书的读书笔记

导读

世界是纷繁复杂的，很多事情我们虽然习以为常，但并不了解其真相，我们需要用一些理论来揭示事物运行的逻辑规律，推演命运发展的因果关系。

第一本

今日重点推荐由[英]菲利普·桑兹所著的《东西街》

副标题: 灭绝种族罪和危害人类罪的起源

本书荣获：

英国图书奖非虚构图书奖

贝利吉福德奖非虚构图书奖

《犹太季刊》温盖特文学奖

海伊文学艺术节散文奖

被评为《卫报》年度好书

《星期日泰晤士报》十大畅销书；

入围Slightly Foxed最佳传记处女作

达夫库珀奖决选名单、坎迪尔历史奖初选名单；

作者其人：

菲利普桑兹，国际律师，伦敦大学学院法学教授，桑兹在世界各地演讲，曾在纽约大学任教，并曾任多伦多大学、墨尔本大学和索邦大学的客座教授。2003年，他被任命为英国女王的法律顾问。

这本书讲了什么？

1.本书以亲历“二战”的四个主要人物及其家族为切入点，从深刻的个人视角追溯了“危害人类罪”和“灭绝种族罪”的诞生过程，最终导向纽伦堡审判这一伟大结局。看似庞杂的内容架构在作者笔下却做到了完美交织，让读者既拥有小说般跌宕起伏的阅读体验，又真切感受到历史的凝重。

2.在今天被称为利沃夫的城市，赫希劳特派特和拉斐尔莱姆金，两个互不相识的人曾在同一所大学跟随同样的法学教授学习法律，根据各自的所见所闻、亲身经历以及家庭变故，劳特派特注重对个人的保护并提出了危害人类罪，将其引入《纽伦堡宪章》，最终用于给纳粹头目汉斯弗兰克定罪；莱姆金则侧重对群体的保护，提出了灭绝种族罪，他们二人及其法律思想至今对国际司法体系影响重大并发挥着积极作用。

3.作者在讲述他们的同时，也追溯了自己的外祖父莱昂布赫霍尔茨在面对纳粹暴行时穿越欧洲的神秘故事。围绕着外祖父莱昂布赫霍尔茨、“二战”时期担任波兰总督的纳粹头目汉斯弗兰克、国际法教授赫希劳特派特以及检察官兼律师拉斐尔莱姆金四个主要人物展开叙述；以不着痕迹的文笔、恰到好处的表述将几个家族的故事完美地交织在一起。

第二本

《藏海花》2部

作者：南派三叔

内容简介：

2010年吴邪从尼泊尔回国，在墨脱一个邮局内发现了一幅小哥的油画，意识到自己来到墨脱发现这一切并不是偶然，而是被他人所设计。

随之而来的是假吴邪的到来，而假吴邪的到来，却证明了自己是真的。和胖子在寺庙里的惊险经历竟是六角铃铛所呈现的幻想，以及张家族人提及族长张起灵过往，张家族人需要吴邪的帮助去寻找族长的东西，而六角铃铛正是对他们的测试。

那雪山之下和长白山下面的青铜巨门，隐藏的到底是什么秘密……本书主要介绍张起灵（小哥，闷油瓶）的身世之谜，可以说是闷油瓶的外传，并且解答在盗墓笔记中留下的疑问。

第三本

《花间集校注》（上下册）

作者：杨景龙/赵崇祚

中国词史上首部词总集《花间集》，对后世词坛有着巨大深远的影响。《花间集》成书于五代后蜀广政三年（940），在此后千年的传播史上，出现了较多版本，但迄无一个较为完善的的校注本行世，这对《花间集》的阅读，尤其是对于《花间集》的深入研究，造成了很大的不便。《花间集校注》包括校勘、笺注、疏解、集评、附录等内容，弥补了词学研究领域的这一欠缺。

第四本

《狮子、女巫和魔衣柜》（中英双语）

作者：C.S. 刘易斯

作品简介：

在老教授的房子里有许多间屋子，屋子里有许多扇门，但是只有一扇通向另一个世界……纳尼亚。

那里流传着一个预言：两个亚当的儿子和两个夏娃的女儿将会现身，击败邪恶的白女巫，结束永恒的寒冬。

狮王阿斯兰说：纳尼亚的未来系于他们的勇气。

在这里，一种命运即将应验，一段传奇拉开序幕。

小孩子看到的是奇怪又生动的故事；大人们看到的是从冒险经历中的传奇和神话的秘密……

一个来自世界之初，充满神奇魔法的国度，充满了时会起而舞蹈的惊奇生物、能言兽和能言树。就在这个时刻，有几个小孩已经打开了前往魔法国度的门……

第五本

《悬崖边的树》

作者：[美]王德威。

《悬崖边的树》是著名汉学家、哈佛教授王德威对海内外华语文学作品、作者论述性的文章选集，分为三辑，文字清丽抒情，辩证张力十足，各有不同关怀脉络。第一辑针对人文学科的发展趋势发挥之议题，涉及抒情传统、近代文论、旧体诗新论等。第二辑是对师长、前辈的怀人散文和评述，怀人忆旧之间保有一种温厚的理解和敬重。最后一辑，是面向现当代华文文学的点评文字，既能响应中国语境下的评论成果，亦反映华语小说得众声喧哗。

《悬崖边的树》是王德威教授关于现当代华语作家、批评家的创作实践的精选集。作者纵横华语文学世界，连接“古典”与“今典”，感恩追忆前辈学者治学与创作的人生，在海外华语文学与中国主体文学的平等对话中，探索中文书写的可能性发展。

第六本

《新天下主义》

作者：许纪霖/刘擎

新天下主义是对传统天下主义与民族国家的双重超克。它抛弃传统天下主义的中心化和等级化倾向，又克服了民族国家利益至上的狭隘立场。

在世俗化时代，以“承认的政治”为原则，新天下主义将建立一种新的天下之普遍性。

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