一场屠杀数百万人丧命，50万女子遭到强奸，法国竟默许暴行

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胡图族和图西族本是同一民族的后代，但由于西方资本主义国家的殖民入侵，以及两大阶级的内在分化，他们成为了彼此最大的敌人。中国人手中砍伐农作物的弯刀，成为了胡图族人收割同胞性命的工具。

这是一场惨烈的屠杀，数百万人在这场屠杀中丧命。丢掉性命的不只有图西族，还有一部分温和派的胡图族人。50万女子遭到了惨无人道的强奸，艾滋病等可怕的绝症在人群中泛滥成灾。而这一切灾难，都离不开法国在背后的操纵与默许。

非洲国家的屠杀行动，与欧洲的法国有什么关系？这一场屠杀，究竟带来了怎样的祸患？

同室操戈，血流成河

1994年，一场飞机失事事故，彻底改变了卢旺达的政治局面。

飞机上有两个头号政治关键人物，一个是卢旺达总统哈比亚利马纳，另一个是布隆迪总统西普里安。两大国家元首，坐在同一架最危险的飞机上。

飞机失事，导致两人丧生。卢旺达境内的胡图族和图西族的怒火也由此被点燃。

胡图族第一时间对图西族发起指控，认为对方操控卢旺达的爱国阵线联盟，私下谋害总统，妄图破坏国内稳定的政治秩序，甚至想要取而代之。

此事与图西族其实没有多大关系，但是欲加之罪，何患无辞。在胡图族颠倒黑白的指控面前，他们的一切辩驳都显得无能为力，十分苍白。

一盆脏水泼到自己的头上，任谁也无法忍受。更可怕的是，脏水带来的不仅是名誉上的受损，还有生命财产危胁。

胡图族操控卢旺达政府，对图西族发起了一场长达100天的大规模屠杀行动。

从1994年4月7日~7月15日，在三个多月的时间里，图西族人被逼到无路可逃，无处可去。

这是一次飞机失事引发的极端行动，但屠杀背后的真实原因，却又不只是飞机失事。

胡图族和图西族之间的矛盾，可以追溯到殖民时代。

大航海时代开启后，西方资本主义就开始在全球范围内寻找商品市场和原料产地。南美洲、非洲以及亚洲部分国家，都是欧洲国家的囊中之物。

他们拥有强大的军事实力，打开一个地区的大门，就像洞开中国大门一样简单。就这样，卢旺达地区成为了德国殖民地。

战争中，比利时接管卢旺达，这里被殖民的状况仍然没有改善。

当时的西方国家，为了降低被殖民地反抗的可能性，会有意识地在殖民区域培养两股相互对抗的势力。

比如朝鲜半岛的朝鲜和韩国，比如越南的南北政权，再比如中国革命进程中的两大党派。

日本与国民党反动派暗中有所联系，正是因为这个原因。

他们互为对手，彼此制衡，明争暗斗，永远也不可能团结起来。只要他们不团结，土著居民就永远不可能推翻殖民者。

中国是个例外，在面对侵略者时，我们成功建立抗日民族统一战线，先处理外患，再解决内忧。这个抗争模式，才是当下最为正确的。

但很显然，不是每一个国家都有这样的意识。所以即便是面临着来自资本主义国家的殖民，胡图族和图西族的矛盾仍旧不可调和。

上世纪90年代，世界殖民范围在不断收缩。作为老牌资本主义国家的法国，却始终不肯放弃非洲这块肥肉。非洲地大，资源丰富，能够给本国经济发展带来助力。

卢旺达的暴乱，这背后有着法国的默许，甚至有着他们的暗中操纵。

100天的时间，说长不长，说短也不短。这100天，是图西族不堪回首的噩梦。

在动乱发生前，胡图族和图西族处于杂居模式。一个图西族家庭，他们的邻居有可能会是胡图族。大家都非常了解彼此，所以谁也没有办法隐藏身份。

在民族矛盾面前，日常生活中的私交已经不再重要。哪怕一个星期之前，两个人还是可以携手逛公园的朋友。一个星期之后，他们就成为了斗个你死我活的敌人。

图西族人数少，装备落后，所以在这场屠杀行动中几乎单方面被碾压，反抗的力量微乎其微，甚至可以忽略不计。

青壮年男性，几乎都参与到了抵抗屠杀的队伍当中。然而，他们一个接一个的倒下，敌人屠杀的步伐没有阻止，他们自己先崩溃了。

当时一个图西族家庭，他们是一家三口。屠杀行动发生后，家中的爸爸穿上衣服拿着武器，头也不回的走出家门。从那天起，他再也没有回来过。

妈妈带着孩子战战兢兢的躲在家中，他们不敢开门，不敢外出，只能依靠家里储存的一点食物，勉强维持生活能量。

最开始那几天，胡图族人还没能杀到他们居住的区域。可是等到对方杀红了眼之后，他们所在的相对偏僻的地方，也同样没能幸免。

那天，一伙胡图族人提着砍刀，撞破了他们的家门，冲到了他们的客厅当中。

妈妈把孩子掩护在自己身后，一边对着刽子手求饶，一边想办法从另一个方向逃跑。但是在强大的敌人面前，孤儿寡母，他们怎么可能逃得出去？

其中几个人抓住了妈妈，把孩子从她的怀抱里强行拖了出去。

他们当着孩子妈妈的面，用手中的弯刀残忍地割下了孩子的头颅。那一瞬间，妈妈快要晕厥过去。整个房间的地板上，全都是汩汩流淌的鲜血。

丧心病狂的胡图族人，对这对母子的折磨还没完。接下来，妈妈将要面临更加可怕的事情。

强奸妇女，灭绝种族

他们把孩子的尸体扔在一边，就着满地的鲜血，扒下了妈妈的衣服。

她一边尖叫，一边挣扎，可力气实在太小，换来的也只有恶魔们丧心病狂的笑声。

他们刚刚杀害了她的孩子，又在孩子的尸体旁对她做出了强奸行为。她的嗓子完全喊破，可却等不来任何救助。

整个残酷的施暴过程结束以后，女人就那样瘫在地上，像一块任人摆布的破布，看起来了无声息。

旁观者毫不怀疑，她已经彻底失去了求生的欲望。就那样死去，似乎也没什么不好。这个如同地狱一般的世界，再也没有什么值得留恋的地方。

作为施暴者，胡图族人并没有立即离开。他们找来工具，对女人的生殖系统做出了恶劣的破坏举动。他们的目的，并不是想要了女人的命，而是想让女人彻底失去生育能力。

遭受如此厄运的，不仅仅有这位刚失去孩子的母亲，还有50万名图西族女性。

她们是这场政治博弈过程中的绝对弱势群体，是这场屠杀行动中最大的受害者。她们被强奸，被伤害，被欺辱，彻底失去了成为母亲的权利。

一个女人可以自由的选择是否成为母亲，但当她的这份权利被完全剥夺时，社会的不公便显而易见地表现出来。

胡图族人之所以如此执着的破坏女性的生殖系统，就是因为他们想要对图西族灭族。

只要图西族的女人还能生，那这个民族就可以永生永世繁衍下去，斩草不除根，春风吹又生。

既然现在他们已经占据主导地位，那他们就要彻底剥夺图西族繁衍的可能性。所以作为生育主体，女性遭到了难以想象的折磨。

为了达到灭族的目的，胡图族人除了恶意破坏图西族女性的生殖系统之外，还释放了医院中大量的艾滋病人，并且将他们编制成一支“强奸小队”，强迫他们通过性行为广泛传播艾滋病。

首当其冲的，同样是图西族女性。当她们感染艾滋病之后，她们生下的图西族新生儿，同样会天生携带艾滋病。

所以，即便有一部分女性没有彻底失去生育功能，她们也会生出早夭的孩子。这样一来，胡图族也达到了间接灭族的目的。

这一行为是疯狂的，是残酷的。他们只考虑到了当下，并未考虑长远的结果。

事实上，图西族人确实感染了艾滋病，可胡图族自己也没能幸免。

两个民族本来就是杂居的状态，不管是日常生活中还是屠杀行为里，他们的交际都非常广泛。

在重大疾病面前，全人类都有可能成为命运共同体，更何况是原本就属于一个民族后代的胡图族与图西族呢？

可惜刽子手并不明白这个道理，最终也只能害人害己，自食恶果。

在这场持续了100天的屠杀行为中，数百万人失去了生命。受害者既包括图西族人，也包括一部分相对温和的胡图族人。

他们在本国领土上呼唤和平，希望民族同胞能够放下屠刀。可他们的呼唤，激进派充耳不闻。他们也因为自己的善心，倒在了同胞的倒下。

那段时间，整个卢旺达血流成河。在街道上，人血已经汇成了一条鲜红的河流。郊外的湖面上，层层叠叠的红色，已经让人彻底看不清湖水本来的颜色。

尸体堆着尸体，断肢残臂随处可见，毫不夸张的说，那时候的卢旺达就是人间炼狱。

从屠杀准备到屠杀爆发，一整个过程，法国都是知情国。他们非但没有阻止这场非正义的屠杀，反而还在背后推波助澜，只为实现本国利益的最大化。

面对难民的求助，他们也视而不见，充耳不闻。

法国虽不是直接施暴者，但他们帮凶的身份，却会被永远记住。

经济下降，灾祸尚存

卢旺达是非洲国家，经济基础本来就并不发达。一场屠杀，直接动摇了国家经济根本。所以在爱国阵线联盟冲破政府军，结束屠杀以后，卢旺达社会在很长一段时间里都没有恢复生机。

上百万的死亡人数，让卢旺达的劳动力人口锐减。大多数产业即使想要复苏，他们也没有足够的劳动力做支撑。失去了劳动人口，产业就没有继续发展的可能性。

长时间的经济危机，早已经拖垮了卢旺达。在90年代这个各国经济飞速发展的时代，卢旺达彻底被其他国家抛在身后。

经历一场屠杀，本就贫穷的国家反而更穷，本就困难的人群反而更难。

而在屠杀中蔓延的各类疾病，包括艾滋病和一些强传染性疾病，仍然在人群当中肆虐。疾病的蔓延程度已经超出了政府的控制，这也导致更多的人因屠杀的后遗症而受伤，甚至死亡。

卢旺达的屠杀事件，是一次血淋淋的教训。作为施暴者的胡图族，在事后也有过后悔，可后悔也已经无济于事。他们的经历，正好让其他国家看到，民众内讧，结果有多么可怕。

其实在任何一个阶级社会中，矛盾都一定存在。政府应该做的是缓和矛盾，而并非激化矛盾。在这一点上，卢旺达政府本末倒置，这才酿造了这场悲剧。

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