樊登视频笔记7《禅的行囊》

幸会，我是走过世界20个国家，中国70个城市，江西100个县城的地精。

我现在正从事着改变人生轨迹的工作：樊登读书会。

每周1、4我会发布樊登读书会APP里的一本由樊登老师解读的书籍视频笔记。

问：有什么用？

答：1、如果你觉得樊登老师的视频给你启发，却不愿意再仔细的去找你喜欢的那句话。没准可以在这里找到。

      2、樊登读书会各地会长想做活动的时候，可以在里面找到他需要的关键词和引申案例。

问：没人看怎么办？

答：如果做每件事情都需要计较是否有更多人认同。这叫筑室道谋，三年不成。

第7本书我挑选了上周的新书的《禅的行囊》

一书意语：何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。

涉及书籍：《六祖坛经》《信心铭》《指月录》《宗镜录》

本书章节：

第一章不立文字

第二章不见如来

第三章无山

第四章无家

第五章无始

第六章无相

第七章无心

第八章不作，不食

第九章无镜亦无尘

第十章不得闲

第十一章不见桃源

第十二章不辨东西

第十三章不分南北

第十四章不死

视频笔记：

禅的行囊54:18

解决如何开展一场真正文化之旅的问题。

现在的旅游是观光式的：按照别人的要求来按部就班。

注入文化的沉浸式旅游才是美好的旅行。

2006年起把禅宗在中国的祖师足迹走一遍。

禅宗法脉。

不立文字。

以六祖惠能为代表的禅宗是佛教的一场大革命。

他把佛教从宫廷里、文人阶层、高学术的领域请到百姓大众之间。让每一个人都能够获得心灵的慰藉。

路线：

北京——

大钟寺，永乐大钟。

周口店北京人遗址，贾（贾岛）公祠

房山云居寺（现存石刻整套大藏经）

大同——

云冈石窟、华严寺（辽代）“东方维纳斯佛像”

五台山——

三月人少，文殊菩萨道场，传说所有去五台山的人都会见到文殊菩萨（化身万千）。

河北赵县——

柏林禅寺，佛教规制最完整的禅寺。作者去了解禅寺的规矩、职称和岗位职责。

邯郸——

匡教寺（二祖慧可埋骨之所）

洛阳——

白马寺（中国第一间佛寺）空相寺（达摩安葬之地）传说达摩被人毒死后，被人在葱岭发现一个穿着一只鞋的僧人回印度，后来打开棺椁果然只有一只鞋。目前空相寺是少林寺培养小沙弥的机构。

安徽司空山——

无相寺。作者认识方丈。方丈不在，仅剩一位老尼。晚上夜宿方丈室。山下一位女居士专门照顾山上这两位出家人。饭后坚持做功课。原文诵读14:00：纸钱的火焰慢慢熄灭了。比丘尼仁明走到大殿的一角，开始敲钟。大钟悬挂在一座木架上，上面篆刻着“无相寺”三个大字；和它对称的另外一个角落里放着同样的木架，上面摆着一面鼓。和着钟声，女居士也使出浑身力气开始击鼓。一百零八记鼓声代表人类的一百零八种烦恼，而象征着解脱的无相之钟同样鸣响了一百零八次。两位女士发出的声音摇撼着十方世界，令山谷里的每一位修行人警醒。烦恼与解脱，二者总是相伴而行。钟鼓齐鸣中，我靠墙坐在地板上，随着两位女士一起念诵扣钟偈“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提增。”晚课结束，女居士骑着摩托下山去了，仁明带着我缓步走向僧舍，回了各自的房间。

安徽潜山县——

天柱山。曾经的南岳。三祖寺。

湖北黄梅——

四祖寺、五祖东山寺。四祖道信开始从居无定所的传法变成驻扎传法的道场。道信发明“一日不作一日不食”。之后150年由百丈怀海订立百丈清规。

当阳——

玉泉寺天台宗祖庭。传说关羽在此显灵。隋朝智者大师（天台宗发起人）

慧能创立顿宗，神秀创立渐宗。

神秀的方法适合大众，每天扫除心中阴霾，保持正念。

神秀主持的度门寺也在当阳。

韶关——

大鉴寺（六祖惠能讲《六祖坛经》的地方）

南华寺存放有六祖惠能肉身、憨山德清的肉身、虚云和尚的舍利等等。

广州——

光孝寺（古称法性寺六祖惠能出家剃度）风幡动与心动的故事发生地。

华林寺（古称西来庵）达摩祖师东渡三年登陆地。在沙面岛。

新兴县——

国恩寺（六祖惠能故里）传说六祖惠能在此圆寂。

香港——

芙蓉山竹林禅院（2006年虚云和尚在世传法的唯一弟子所在）

禅法的根源：

大梵天王法会上佛祖拈花，摩诃迦叶破颜而笑。

佛祖云：我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，教外别传，不立文字，付嘱于汝。

因此摩诃迦叶时禅宗初祖。

以心易心。

质疑悟道的状态是不是骗人。叶曼先生认为，见过这个境界时，一番交流就能印证你是不是同类。

唐朝大唐国里无禅师。

禅无法记录，都在体会中。

28代到达摩。

达摩在南京浦口一苇渡江。在少室山达摩洞面壁九年。

二祖慧可断臂求法。我心不安。将心来与汝安。我觅心了不可得。我为汝安心竟。（关注内心不安，此心即安）

二祖慧可107岁斩首死前作诗：四大原无我，五蕴本来空，将头临白刃，犹如斩春风。

三祖僧璨身患风疾，求忏悔。《信心铭》至道无难，唯嫌拣择。

饥来吃饭困来眠。

四祖道信问佛心，汝今何心，我今无心。汝既无心，佛岂有心佛；求解脱束缚，谁缚汝，无人缚，既无人缚汝，即是解脱，何须更求解脱。

四祖道信开始设立驻扎的寺院。禅宗设立道场，让更多人开始学习佛学。

五祖弘忍的进步。原文诵读37：20在他之前，继承衣钵的禅宗大师全都遵循另立门户的传统。菩提达摩、慧可、僧璨和道信在得法之后便离开祖庭。弘忍则一直守在道信身边直到他圆寂，这再一次说明，禅宗的传统正在从个人修行向互助修行转变。禅逐渐变成一种驻留式的修行方式，并且因此广为流行。道信圆寂时，居住在四祖寺的僧侣达到500人以上，而弘忍圆寂时，五祖寺的常驻僧侣超过了千人。

广东打柴小孩，市集听金刚经而起心。遂安顿老母，前往五祖寺学法。人分南北，佛性也分南北吗？

神秀

身是菩提树，心如明镜台

时时勤拂拭，莫使惹尘埃

惠能

菩提本无树，明镜亦非台

本是无一物，何处惹尘埃

五祖弘忍深夜传法，惠能听《金刚经》到应无所住而生其心的时候顿悟。

何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。

万法归一，一归一切。因为一切都是从一当中生出的。

迷时师渡，悟时自渡。

《六祖坛经》是记录六祖惠能讲解《金刚经》的过程。

六祖之后，停止传承衣钵，一花开五叶。

云门宗、沩仰宗、临济宗、曹洞宗、法眼宗。

作者小时候是富二代。父亲年轻时抢银行，关了六年出来做酒店，暴富。因夫妻离婚破产。

哥伦比亚大学学中文，去台湾出家。走之前，父亲塞了200美金给他。之后在没有见过父亲。

流浪汉飞行员和猴人的故事。

父亲去世前给他写了一封信，希望他做一些有意义的事情。

一起阅读，成长不息！