“十殿阎王”指的是哪十位？他们又分别负责什么？你真的了解吗

十殿阎王是中国民间信仰中的阎王爷，据说掌管着冥府中的审判和惩罚。他们负责根据人们在人间的行为和罪恶程度，对亡灵进行审判，并将其送往相应的地狱受罚。十殿阎王的具体身份，以及职责在不同的传说和文化中有所差异，下面就为大家介绍一下传统文化中的十位阎王：

秦广王蒋子文

秦广王是十殿阎王中的首领，也是最高阶的阎王，负责审判自杀的人。根据传说，他主要审问那些因犯错不至于死罪人。而蒋子文的别名蒋歆，是三国时期的人物，据说在战斗中战死在钟山脚下，后来孙权将钟山改名为蒋山。

楚江王厉温

楚江王是第二位阎王，据传他掌管着一些残酷的小地狱，如铜斧地域、饥渴地域和寒冰地狱等，这些地狱用来惩罚那些在人间作恶的恶人。

宋帝王余懃

余懃是第三位阎王，负责掌管黑绳地域和其他一些残酷的小地狱。根据传说，这些地狱用来惩罚那些在人间忤逆尊长、不敬父母和不孝的人。而实际上，余懃是一位唐朝时期的好官，他以廉政爱民著称，在地方任职期间深受百姓的爱戴，青史留名。

仵官王吕岱

仵官王是第四位阎王，据说他负责惩罚那些在人间犯下杀人、放火、抢劫等罪行的人。吕岱是三国时期吴国的重要将领，他为国家做出了重大贡献，平乱救国，深受孙权和百姓的爱戴。

阎罗王包拯

阎罗王是第五位阎王，据说他掌管着人间生死的寿命。他手下有牛头、马面等使者协助管理冥府的事务。在民间传说中，包拯是阎罗王的代表人物，他是北宋时期的著名文臣，以廉政爱民、铁面无私而著称。包拯为官清廉，以正直公正的形象深受北宋人民的敬爱，青史留名。

卞城王毕元宾

卞城王是第六位阎王，据说他掌管着“大叫唤大地狱”。他负责审判那些毁坏建筑物、浪费食物等行为而受罚的人，卞城王的人物原型是南北朝时期的将军毕元宾。

泰山王董和

泰山王是第七位阎王，据说他主要审判那些因谋财害命、盗取财物等罪行而受到惩罚的人。董和是三国时期蜀国刘备的官员，他为官清廉，善于治理郡县，深受百姓的爱戴。

都市王黄中庸

都市王是第八位阎王，据说他主要审判那些对父母不孝、令父母伤心的人。第八地狱是黄中庸的地域，如果这类人在生前能够悔过并忏悔，可以免除一部分罪过。黄中庸是北宋时期的文学家和政治家，他主张节俭，反对浪费，与包拯等人齐名，被认为是一位良好的官员。

平等王陆游

平等王是第九位阎王，据说他主要审判那些在人间杀人放火的人。他的地狱用来对这些罪犯进行惩罚。而陆游则是南宋时期著名的爱国诗人和文学家，他以其激昂的诗歌表达了对国家的忠诚和对社会不公的批判，他的文学成就深受人们的赞赏，至今仍为人们所传诵。

转轮王薛礼

转轮王是第十位阎王，据说他负责掌管人道。而薛礼的人物原型是唐朝时期的名将薛仁贵，他以其卓越的军事才能和勇猛的战斗精神而闻名于世。

写到最后

十殿阎王在中国民间传说中是冥府的重要角色，负责审判和惩罚亡灵。每个阎王都掌管着不同的地域。这些十位阎王的形象在传说中与历史人物联系在一起，他们代表着道德准则和惩罚原则，通过这样的形象传达了人们对善恶、道德和正义的思考。虽然这些传说只是民间传说的一部分，但它们对于塑造人们的道德观念，以及行为规范却有着一定的影响，同时也反映了人们对正义的追求。