知否里家主可以随意打杀丫鬟奴婢的情节是否合理？

大略看了原著知否知否前面一些内容。作者也声明她写的时代背景其实偏明朝更多。社会风气礼制之类，大多是按明代来设计的。这类架空小说的意思就是让现代人穿越到古代，然后按照古代的规矩，古代的礼教，如何步步为营，小心翼翼的往上爬，出人头地。说是架空，但规矩法度，作者其实是设定成尽可能贴合她心目中的古代背景（比如明代），这算是其看点。所以描绘的如果有偏差也容易误导人

小说里推动情节一个设定就是家长有不必报官任意打杀奴婢的自由，杀掉了，和没事人一样，能不承担任何责任。作者观念里，古代奴婢就和奴隶是一样，生杀予夺就是主人说了算。

这个和明代法律是直接违背的。按照大明律，奴婢有罪，主人不报官，擅自杀害，要杖一百。

大明律原文是“若奴婢有罪，其家长及家长之期亲若外祖父母不告官司而殴杀者，杖一百；无罪而杀者，杖六十徒一年，当房人口悉放从良”

虽说不需偿命，但杖一百下来，估计也奄奄一息了。如本身是当官的，擅杀奴婢，这官也是别想当了。按明代言官弹劾那个疯狂劲，你没毛病都要给挑出三箩筐，要擅杀人命，还想要什么前程？

知否第二集里家主盛紘因为怀疑明兰母亲的丫鬟小蝶偷东西，就摆出一副不报官就要直接打杀的架势，放在明代，他要这么做，就真的是脑子进水了。

不过电视剧现在改宋代背景，宋代法律我不太了解，不知道是否和大明律规定一样？有人说北宋前面大部分时间按律主人惩罚有错奴婢致死是不受惩的,《宋刑统·斗讼律》“主杀部曲奴婢”条：“其有愆犯决罚致死及过失杀者，各勿论。” 不知道是否如此，也懒得查证了。

这么看来，电视剧改编成宋代，或是增加了合理性。

有趣的是孙承宗粉丝，袁崇焕战友，编修《武备志》的茅元仪，还特地抱怨过大明律的这个规定，觉得按古代法律，主人可以自行打杀他觉得有错的奴婢，而大明律去掉了这样的规定，反而规定主人不报官而擅自杀害奴婢为有罪，是名分倒置，风俗日下，平白增加许多麻烦：

“古律奴婢捍主，主得喝杀之，今律最详于奴婢，只去此款，便名分倒置，风俗偷下，而官府亦纷纷多事矣，夫君以治万民，奴婢不使之自杀，而一听于官，且以不听于官为罪，岂非拂乎？”

茅元仪这个人，军事上纸上谈兵，见识庸陋，抹黑异己。观念上也是有很渣滓的一面，有些地方还不如朱元璋开明。

明实录里两条官员擅杀奴婢，被惩处的记载。

明宪宗实录：“宁府仪宾夏瑛以杖杀家奴，为巡按御史所奏，下狱。法当杖徒，例赎狱，上报可。”

明武宗实录 ：

“丁丑刑部主事陈良翰妻程氏杖杀奴婢，解其尸置木柜中。他日复杀一婢，欲刃其胸。婢脱走得免。东厂廉得其事。并良翰俱下锦衣卫狱，拷讯得实。都察院覆议程氏穷凶极惨，比拟故杀律斩。良翰纵妻为恶，谪戍边卫 。上从其议。"

不过这个程氏是以故意杀人而被处斩，不是仅受杖刑。或是因为她情节特别凶残恶劣？（肢解尸体藏在木箱子里？） 连带当官的丈夫也被流放。这个判处应该算是比较严厉了。返回搜狐，查看更多

责任编辑：