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功可以补过

谢谢主席！评委、对方辩友大家上午好！开宗明义，概念先行，

今天我们在这里讨论功可不可以补过，首先就要明确两个概念。第一，

我们今天所讨论的功和过是指在同一标准下对某一事件所带来的影

响的判断。第二，补即补偿，无论补偿的大小，只要有所补即为补。

我方坚持认为功可以补过，下面我将从以下三方面阐述我方观

点：

第一，功与过本质相同，具有可补性。众所周知，主观精神的

认识能力把存在作为认识对象，才构成了互为对象的依存关系。

因此，和主观认识行为发生相互作用的存在就是客观存在。适用

于今天的辩题，也即功与过其中包含的事件是客观存在的，而加

入了主观精神对事件所产生的影响的判断才构成了功与过。因此

从本质上说，功与过是相同的，都是对影响的判断，二者具有可

补性。

第二，将功补过具有现实可行性。以史为鉴，开国领袖、一代伟

人毛主席，尽管由于文化大革命给中国社会带来了巨大的损失，但我

们给毛主席的评价仍然是一代伟人！尽管贞观后期唐太宗连年用兵、

赋税日益加重，但因为他实行开明的民族政策和开放的对外关系，被

称为一代明君！难道对方辩友要说这些功劳都是徒劳，这些伟人都是

最人么？由此不难看出，从现实角度讲，将功补过具有可行性。

第三，社会价值观提倡将功补过。古语有云，人非圣贤孰能无过。

试想如果功不可以补过，那么人在犯了错之后应该怎么做呢？要么一

生蒙羞，忍辱吞声；要么破罐子破摔继续做错事、行错路。这种一旦

犯了错就置之死地的后果难道是我们愿意看到的吗？相反，功可以补

过，提供人们在犯错之后改过自新、重新提升自我的机会和希望，提

供人们给自身错误以弥补的机会，这样一来就使得更多的人拥有建设

社会的积极性，而这，也是现今社会所倡导的价值观。

基于以上三个方面，我方坚持认为，功可以补过。