维吾尔民间裹兽皮治疗习俗探究

二、民间的裹兽皮治疗

民间裹兽皮疗法主要采用幼羊的皮为媒介，“民间认为裹兽皮疗法主要有两种作用。一是用于治疗因碰撞而引起的隐疾，另一种是为治疗乏力，增强体质。”用于治疗因碰撞而引起的隐疾包括从屋顶、山坡、山岩摔倒，或被拳脚棍棒击打肌肉、筋骨，但没有骨折且皮肤表面无明显创伤者。有些病人虽然表皮没有破损，但是会感到呼吸困难，需要深吸气；同时无法站立，身体稍有活动会感到剧烈疼痛。这种情况民间医学里叫zexme ichige ötüp kétiptu，译为“伤到里面去了”或 tayaq ichige ötüp kétiptu，译为“棍子打到里面去了”；即身体的肌肉软组织潜在有损伤和肿块。对这种病人的治疗方法首先是给予温性或温性添加剂制成的稀饭、小麦粥等，易消化的饭菜，并服用退烧、消肿的药物。病人几天后会退烧或愈合身体愈合内部的创伤，症状消失后可以开始裹兽皮。具体方法为将幼羊尤以未剪毛的小山羊皮快速剥开。病人赤裸着将羊皮表面缠绕在有痛觉的部位。大致裹一到两个小时，羊皮凉后就可以去除。这时身体上之前受创伤处的皮肤会变为青色或黑色。幼羊或未剪毛的小山羊皮可以治疗身体内部创伤出血，并将瘀血从皮肤下面拔出。这种疗法能减少病人的痛苦，帮助补充体力，促进康复。但值得注意的是发烧的情况下并不适用这种方法。

这种疗法还能治疗乏力，帮助增强体质。适用于久病初愈之人、新分娩产妇、骨痛患者。裹兽皮时， 将羯羊或小山羊皮迅速剥下后，将预先准备好的肉豆蔻、莪术、生姜等热药粉涂在皮表面，缠于患者伤处。其他操作步骤同上文。用这种方法裹兽皮，可以给病人提供营养、注入活力，消除体内寒冷，促进恢复健 康。除此之外还有以下功用：如被有毒生物叮咬，在肥山羊皮上放凤仙花进行裹兽皮有一定帮助；如某 个器官肿了，裹狗皮也有疗效；部分接骨医生将骨折、脱位的病人先放在兽皮上再包扎。这样可以帮助损伤部位恢复，消除肿胀，帮助骨折愈合。在民间裹兽皮疗法中还会依据病人的情况采用相关的兽皮或 一些药物进行治疗。笔者将收集到的资料归纳，整理出了民间最常见几种裹兽皮的适应症。

（一）

裹羊皮（qoy térisige élish）

民间有一种说法：女人分娩时必须裹羊皮，可以帮助女人产后尽快恢复。人们按照旧习俗在女人分娩胎儿七天后，宰一只羊，在刚剥离的热皮上放几个土鸡蛋，盖在分娩女人的背上，直到羊皮的温度降低后除去。民间有种看法：“认为给分娩的女人裹羊皮，对女人的康复具有重要作用，尤其是恢复松弛的肌肉，消除身体滞留的水分，快速恢复身体健康。”根据分娩女人的情况不同而选的羊也不同，平常人选用黑羊或山羊，不会选择有残疾或者太老的羊。民间一些老人认为：“人们历来把生育作为一件伟大的、艰难的、神圣的事，特别重视对产妇的照顾，并把新生儿作为一位特殊的客人礼遇接待，民间还认为新分娩的女人如果 40 天没有保养好自己，日后会多得病的说法。”因此有可能促成了民间给新产妇裹羊皮的习俗。

（二）

裹山羊皮（öchke térisige élish）

人们裹山羊皮时讲究不用成年山羊的皮。在民间流传着一个关于山羊的谚语“erkech eti em bolar， öchke eti yel bolar”译为：阉山羊肉是药，山羊肉是积气。维吾尔语里满一岁的阉山羊叫“erkech”，它的天性是热的，最适合裹于新分娩的女人身上。除此之外阉山羊皮也适用于一些身体虚弱、疲乏者和关节炎、风湿病患者。

（三）

裹马驹皮（qulun térisige élish）

马驹是指出生不满六个月的小马，马驹的天性是干热的，适用于中年女性的子宫风寒、身体凉性疱疹及麻痹病的治疗。需要采用出生不到一百天的马驹，把剥离的马驹皮盖上病人的背面，起到热身和年轻化的作用。

（四）

裹犬皮（it térisige élish）

在民间裹兽皮治疗中，犬皮是最好的选择，其中尤其以黄犬皮为最好，黑犬皮、白犬皮次之。犬天性是温的，一般用于民间烧伤、关节炎、风湿等病的治疗，尤其是对治疗烧伤的效果最佳。我国古代医学宝库中珍贵的科学遗产《本草纲目》一书中关于犬的描述中提到犬皮主治腰痛，经常用烤热的黄狗皮裹腰，即可痊愈。将狗皮烧成灰，可治各种风病。此外《医学奥秘》一书中也指出：“如果人得了肾炎， 把牛的胆贴在肾脏上或者从鸽子蛋中挤出油抹在患者的肾脏上或者裹犬皮也有疗效。”

（五）

裹牛皮（kala térisige élish）

裹牛皮是民间裹兽皮治疗中较少见的治法，因为牛的成本比较高，没有特殊情况不用裹牛皮治疗。牛的天性是凉的，对夏天中暑的人裹牛皮效果极好。

（六）

裹兔皮（toshqan térisige élish）

裹兔皮也很常见，选兔子时很有讲究，必须是野兔子，民间认为“野兔皮毛是治疗骨折的最佳选择， 裹于骨折部位能加快骨折痊愈。相比之下，普通兔子皮的治疗效果不明显”。除此之外，兔子肉的天性是干冷的，能治疗因热引发的各种病，消除身体上的恶疾。

（七）

裹骆驼皮（töge térisige élish）

骆驼皮是一种很难获取的药物，因为骆驼成本较高，一般不采用。民间认为“用新剥离的热骆驼皮裹着能够救活冬天被冻的人”。《维吾尔医常用药材》一书中说到关于骆驼肉的功能主治：“骆驼肉的天性是热性的，它对滋补养身及缓解疼痛很有效。”

（八）

裹驴皮（éshek térisige élish）

在民间，裹驴皮很少见，但他们有一种看法：“曾有过生育孩子早夭经历的人，再生孩子时把孩子放在驴皮上，有助于孩子健康成长。”

除以上几种裹兽皮疗法之外，民间还存在一些其他裹兽皮疗法，如用刺猬、鸡、乌鸦、鸽子、老鼠等禽类和兽类的皮及将内部器官迅速除掉以后用热的禽体裹于患处进行治疗的方法。

三、探究裹兽皮治疗习俗的意义

裹兽皮治疗习俗是维吾尔民间特有的习俗文化，是我国民间传统医药的一个组成部分，作为维吾尔民间医学中最常见、最简单的治疗方式，扎根于维吾尔传统习俗。文化为满足人类需要而存在，民间裹兽皮习俗也是为了满足人们对健康生活的需求而创造的文化，因而流传至今。由于经济水平的提高，外来文化的渗入，影响了传统文化的发展和继承。要想适应社会文化的变迁必须进行创新和传播，否则会被时代淘汰。

通过研究民间的裹兽皮习俗，有助于促进文化的多样性发展，促进民间医药学的发展，同时发挥传统文化的积极作用。其治疗技术、治疗风俗等都需要多层次、多学科视野下的研究，值得广大学者关注和深入探究。

编辑：胖大海

摘自《中医药文化》2020年第6期返回搜狐，查看更多