养牛有什么感想(养牛人的心酸)

    2023-01-16 15:40:09   编辑： 金枝  206阅读

养十头牛，如果有地方可以放养可以养母牛，现在300到400斤的二代母牛差不多6500左右一头，10头6.5万。圈舍另外算，一年产一头牛犊（公母各一半，公牛犊卖7000.母牛犊5000一头）总收入6万左右，这个收入不连人工等成本！

第二种模式就是买架子牛育肥，一头架子公牛现在一万左右，养8个月到10个月出售，现在的价格一头纯利润在四千左右，除去各种成本！

我最早就是做放养，后面和别人合伙把规模扩大主要做育肥！希望对你有帮助！

1、我有个心愿，希望自己可以当个农夫，在家养牛养马，四个轮子那种。

2、萌萌达的小牛牛，养牛不容易啊!看到这可爱的模样再辛苦的付出也是值的!

3、好牛肉就从养牛开始，肉质细腻，健康无忧。

4、养牛的女人，真的很辛苦!男人干活累了，还有早已准备好的饭菜，热热乎乎!

5、工作上有时候遇到困难，就觉得人生太难了，很想逃避，就想种地养牛。

6、锄禾日当午，养牛真辛苦，要问味如何?盘子舔干净。

1. 【河边的苹果】

　　一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。

　　世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个苹果。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。

　　2. 【养牛之道】

　　我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道：

　　“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃?”

　　老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾;但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。

　　人多半是生活在猜想和期盼中，如果你对自己的未来一览无遗，也许一切都会索然无味。

　　3. 【昂起头来真美】

　　别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。

　　珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。

　　珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，" 珍妮，你昂起头来真美!"老师爱抚地拍拍她的肩。

　　那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。

　　自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。

　　无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱--人人都喜欢的那种可爱。

　　4.【为生命画一片树叶】

　　只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。

　　美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说："当树叶全部掉光时，我也就要死了。"一位老画家得知后，用 彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。

　　最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。

　　人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息!

1.关于牛的神话故事篇一：

很久以前，天下老百姓都归玉皇大帝管。玉皇大帝自己花天酒地，却只许老百姓每天吃一顿粗茶淡饭，多余的粮食都要上交天宫。把守南天门的牛脸神知道了这事很气愤。

有一年，天下大旱，老百姓打下的粮食很少，连吃都不够，哪有上交天仓的。玉皇大帝派牛脸神下凡传旨，命令老百姓三天吃一顿，把多余的粮食全部上交天仓。牛脸神体谅民情。传旨时把“三天吃一顿饭”改成“一天吃三顿饭”，把“多余的粮食上交天仓”，改成了“多余的粮食人间收藏”。

圣旨传出后等了好久，玉皇大帝收不到粮食，让凶煞神下凡追究，才知道是牛脸神改传旨令。玉皇大帝发火了，一脚踢掉牛脸神的上门牙。又把牛睑神贬下人间受苦。临行时，牛脸神问玉皇大帝说:“我到人间后，铺什么盖什么?吃什么?”玉皇大帝冷冷地说:“铺毡盖被子、吃草么!”

牛脸神下到人间，看到百姓少铺无盖，就把毡和被子送给老百姓，自己卧在光地上。它没有上牙，每当卧下时，总要长出一口气，表示对玉皇大帝的怨恨。

玉皇大帝把牛打下凡间，但又同情牛的憨厚勤恳，便给人们传令，要每年大年三十晌午给牛吃一领饱饭，这就是常说的“打一千，骂一万，三十晌午一顿饭”。直到现在养牛人家每年腊月三十，都要给牛做一锅饭，再泡上白生生的蒸摸让牛饱餐一顿。

2.关于牛的神话故事篇二：

据说天地初分之时，牛是天上管草籽的神，叫牛神。

有一天，牛神来到仓库，看见仓库里的草籽东一箩，西一筐的，乱糟糟的散在地上，仓库里连个落脚的地方都没有。他想收拾下仓库，谁知道，他收拾草籽的时候不小心碰撒了一筐，筐里的草籽纷纷的散落到人间来。

结果，人间的地里到处长满了杂草。粮田里杂草丛生，粮食欠收，饿死了很多老百姓，地上荒野漫漫，白骨成堆，非常凄惨。

玉皇大帝不知道为什么世间会变成这样，就派一个天神去查访。

这个天神到人间一查，发现是牛神把草籽弄到人间去的，就回去向玉皇大帝一一禀报了。玉皇大帝大发雷霆，就把牛神贬到人间去专为人们耕田，拉车，还罚他不能吃肉，每天要吃两担草，以戴罪立功。

牛神觉得自己并不是故意要把草籽弄下去的，对玉皇大帝的责罚感到很委屈，不想到人间去受苦，但又不敢抗旨。

牛神在天窗边上犹犹豫豫，玉皇大帝等不及了，就让两个小神一巴掌把他打出去了，牛神一不留神，脑袋先着地，把门牙给磕没了，所以到现在牛也没有上牙。

牛神来到人间后，因为玉帝罚他一天要吃两担草。他心想：“再怎么吃一天也吃不了两担草呀，但完不成任务又怕玉帝再罚他。

太白金星就给他想了个办法：“你白天先把草吞下去，到了晚上再吐出来咀嚼。”牛神别无他法，只好照办。所以，到现在，牛吃草还要反刍。

3.关于牛的神话故事篇三：

传说，在远古以前，牛本来是天上的一位主管人间天花出痘的麻星官，当然不是吃草的。

那个时候，地上的人很少，地又很肥，地面上根本没有杂草，耕作很省力。粮食五谷种下去，生得很好，一年几熟，季季都有好收成，家家户户粮食堆成山，无论怎样咽也咽不了。东西多了就不值钱，大家人都尽量糟踏，连粪土都不如，甚至做成大饭团，拿到高山上滚落下来嬉，弄得满山满沟都是白生生的饭呀，米呀，糍呀、粿的，鸟雀山兽也咽不去，霉烂起来臭气薰天。

天上的玉皇大帝闻着臭气，就派神仙下界来查访，土地神如实报告了情形，回奏玉帝后，众神仙都认为凡间人太安乐了，要弄些事给人去做，免得清闲无聊专门糟踏粮食。也不晓得哪一位神仙想出来，把百草的种子撒到田里去，让百草和五谷争地盘，争肥料，减少产量，逼使凡间人去翻地，耙草，忙劳作，免得糟踏粮食。

这个主意得到玉帝的批准。他召集大小星官，要选派一只气力大、肯出力的星官下凡撒草种。牛麻星官那时最揽事，一心想立个大功好升职位，赶忙出班启奏：“我力大，背上大量种子无(没有)耽搁;我四只脚，一日行千里速度快;我头上有角，无人敢阻挡，我……”

他摆出了自己的好条件，请玉帝派他独自去办这件事。

很多地区生长育肥牛采用季节性配种(上半年于5~7月,下半年于8~10月)。上半年配种的母牛于第二年2~4月产犊,9~11月断奶;下半年配种的母牛于第二年5~8月产犊,当年12月至第三年2月断奶。这样,从断奶进入生长育肥期就有二个不同时间。一个是断奶后进入秋末冬初的枯草期,经过越冬至第二年四月才进入春季放牧期,然后渡过炎热的盛夏;另一个时间是断奶后不久即进入春季放牧期,然后越夏进入秋季放牧期,最后越冬。根据断奶季节牧草的生长情况,如果要求生后18月龄(1.5岁)达到体重250~300公斤,那么平均日增重必须在0.43~0.51公斤以上。

有些农村由于长期喂饲含有农药残毒的晩稻草而发生耕牛中毒死亡现象,但另一方面却搞早稻草还田,把大部分早稻草当作肥料,很少或不留早稻草喂牛。这种作法应当加以改正。要开辟其它肥料来源,只有在留足早稻草喂牛的前提下,才能考虑作其它用处。每头牛留稻草标准是,黄牛为1500公斤,水牛为2500公斤。

农民朋友们都听过“冬天吃到腿上,春天吃到嘴上”这句话,意思是说,冬天加强饲养,牛就会长得膘肥体壮;不重视冬天饲养,只注春耕饲养,牛虽吃饱了肚皮,难以立刻增强膘体。这句俗话,很有科学道理。秋收冬种之后,耕牛当年的农活基本结束,耕牛的饲养,普遍被忽视。入冬之后,草木黄,大自然给牛提供的饲料逐渐减少。同时,由于气温低下,牛必须加倍分解体内的养分维持自身的正常体温。如果养分得不到源源的补充,牛你必然逐目消瘦,即使幸免于死,也已骨瘦如柴。待到来年春簖,农事煞忙,即使增喂精料,但由于劳役过重,付出的体力太大,耕牛仍不能恢复膘体。特别是老年牛,本来吸收营养机能莪差,在强制使役情况下,有的就会在田间累死。正确地间养方法是既重视春耕时期，,更注意冬季的饲养。

1、牛郎是一个勤劳本分的人，代表了我们很多人。日出而作，日落而息，养牛种地，劈柴、挑水、做饭。这是农耕文明下，一个最普通人的日常生活，也是人们对勤劳人们的一种赞扬。

2、织女是一个被“封建思想”束缚的女性，天庭就是她的枷锁，使得她无法自由自在的去爱。哪怕是生米做成熟饭，由于门不当户不对，也被强行拆散。而横亘在他/她们之间银河，就是那跨不过去的鸿沟。

3、牛郎织女这两个人的名字，以及他们的技能，很好的说明了男耕女织的家庭分工合作，是当时农耕文明时期，人们最向往的一种组合，其实就是男主外女主内的一种家庭关系模式。

4、每年鹊桥相会，“喜鹊”是世间所有人的“愿力”，想要成全这一对有情人相会。虽然他们不能长相厮守，但是，从他们至死不渝的爱情故事里，反映出人们对这种真爱的美好向往。

5、神牛，代表了牛曾经在农耕文明时期，在农业生产中有着崇高的地位，是农业生产中的绝对主力。在古代，没有牛就不能很好的进行农业生产，就无法安身立命、成家立业、养家糊口。所以，有了神牛这个角色，而不是别的家畜家禽。

6、牛郎和织女有了一双儿女。说明了一种继承，反映出人们对美好生活的愿望。而且是一男一女，组成一个“好”字。说明当时人们对女孩也很重视，讲究阴阳平衡，并没有表现出重男轻女的观念。

这个神话爱情故事里，其中包含了很多内容。从牛郎开始，以及他哥哥嫂嫂对他的态度，分家给一头牛，以及织女出场，神牛对他们爱情的成全，男耕女织的幸福生活，天庭出手的干预等等。这些故事内容中，糅合了很多东西，比如家庭关系、爱情过程、门第之见等，都从中表现出了不同的观念。有些观念一直到现在，在人们之间的关系中并没有本质上的改变。因此，在他们至死不渝的爱情故事里，在他们生活的画卷中，每个人都能够读出不同的东西。你感悟到了什么？欢迎一起讨论分享。