关于民主的10本书

（3）《乡镇治理与政府制度化》该书的研究立足于在20个乡镇的实地调查，在实证资料的基础上，试图综合行为主义分析方法和制度分析方法，来集中探究基层政府的低制度化问题。

2.《古代民主与现代民主》20世纪西方学界对古代与现代民主进行比较研究的开山之作，引领了20世纪西方学界的古代民主研究热

何为真正的民主制？

古代民主与现代民主有何异同？

为何古代民主是真正的民主，现代所谓的精英政治存在重大缺陷？

如何处理国家共识与私人利益之间的矛盾等政治现象？

在当今西方世界，人人皆是民主分子。这是一种与一百五十年前的流行状况迥然有别的变迁。

在精英人物看来，民众的政治冷漠是当代民主的必要条件之一，乃是社会健康的标志，极端主义运动，即由社会各个阶层，尤其是下层民主参与的运动不是真正的民主，是民主政治的真正危险。

芬利以古代雅典的民主制度对此进行了反驳，指出广泛的民主参与实为民主的真正形式，民众的政治冷漠乃是对不同利益集团在决策领域的不均衡现象所做出的退出反应。

在当今西方世界，人人皆是民主分子。这是一种与一百五十年前的流行状况迥然有别的变迁。

在精英人物看来，民众的政治冷漠是当代民主的必要条件之一，乃是社会健康的标志，极端主义运动，即由社会各个阶层，尤其是下层民主参与的运动不是真正的民主，是民主政治的真正危险。

芬利以古代雅典的民主制度对此进行了反驳，指出广泛的民主参与实为民主的真正形式，民众的政治冷漠乃是对不同利益集团在决策领域的不均衡现象所做出的退出反应。

M.I.芬利（Moses Israel Finley,1912-1986），20世纪西方最有影响的古史学家之一，剑桥大学古代史讲席教授。其主要研究领域是古代希腊史，但更多以整个古典世界为研究对象。

延伸阅读：

《古希腊的民主和科学精神》古希腊哲学是激发西方思想文化活力的火种，是西方哲学的源头。要理解西方哲学甚至西方知识系统的演进，必须回溯到古希腊哲学。

3.《公民文化——五个国家的政治态度和民主制度》本书被普遍认为是政治文化领域的奠基性的研究成果，也是运用经验方法研究政治文化的经典之作。

在各个国家中，是哪些人抱有“公民是参与者”这样的理想呢？是中产阶级？还是那些受教育程度较高的人？

相对于其他变量来说，当教育这个最重要的特征不变的时候，各国之间的差别也就趋于消失。而在信守参与规范方面，即使在教育程度相同的情况下，各国之间的差异依然存在。

凡是在参与的规范、自我感觉参与的能力，以及实际参与水平较高的地方，有效的民主制度最有可能成长起来。

一个人相信他应该参与自己社区或国家的政治生活，并不意味着他实际上会这样做。

当民主的神话与政治现实之间产生严重的冲突时，结果就会出现愤世嫉俗的见解。

相对于其他变量来说，当教育这个最重要的特征不变的时候，各国之间的差别也就趋于消失。而在信守参与规范方面，即使在教育程度相同的情况下，各国之间的差异依然存在。

凡是在参与的规范、自我感觉参与的能力，以及实际参与水平较高的地方，有效的民主制度最有可能成长起来。

一个人相信他应该参与自己社区或国家的政治生活，并不意味着他实际上会这样做。

当民主的神话与政治现实之间产生严重的冲突时，结果就会出现愤世嫉俗的见解。

书中提出村民型、臣民型、参与型态度混合构成与民主制度相适应的公民文化，是对民主理论的一项重大贡献。

4.《论美国的民主（全2卷）》（权威全译本）19世纪最睿智大思想，了解美国民主必读书

当旧社会的各阶级间的长期斗争结束后而使人们的身分平等的时候，对他人的忌妒，憎恨和轻蔑感，以及自己的高傲和过分自信感，可以说会立即涌上人们的心头，而且会在一段时间内对人起支配作用。这种与平等背道而驰的现象，对在人们之间创造隔阂，使人们互不相信对方的判断而只依靠自己去获得知识，起了很大的作用。

——托克维尔

本书是法国政治学家、社会学家托克维尔亲自在美国进行长期考察后写出的一部举世公认的世界名著。

延伸阅读：

（1）《遏制民主》美国著名语言学家诺姆•乔姆斯基批判美国在冷战前后推行的“美国式民主”的力作。

（2）《施特劳斯的真相：政治哲学与美国民主》 施特劳斯是自由主义民主清醒的捍卫者：他既认识到自由主义民主的优势，也意识到它的劣势。

（3）《十八世纪英国的大众政治》本书是英国著名历史学家狄金森先生的代表之作，主要考察了十八世纪英国的民众政治文化。

（4）《大宪章》世界政治文明发展历史长河中最具有影响力的成文宪法文本，它与美国宪法一起构成了人类法治历史上的里程碑。

（5）《美国宪法导读》《独立宣言》《美国宪法》《美国宪法修正案》，以及《联邦党人文集》是构成美国的最重要的宪法性文献。

（6）《让人民来决定——美国的邻里组织运动》：一部从底层行动的变迁去透视美国、也以美国为背景关照底层行动的研究力作

5.《社会契约论》法国大革命之原动力

“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”卢梭说。

歌德说：“卢梭开创了一个新时代。”

罗伯斯庇尔说：“他是法国大革命的先驱。”

梁启超说：“《社会契约论》法国大革命之原动力也；法国大革命，十九世纪全世界之原动力也。”

本书是卢梭的主要著作之一，也是世界思想史上的重要古典文献之一。它的理论集中反映了资产阶级上升时期的民主思想。作者针对封建制度的等级特权，提出了争取自由的战斗口号；要求建立资产阶级民主共和国。

本书的中心思想是：人是生来平等自由的，国家只能是自由人民自由协议的产物。自由一旦被强力剥夺，人民就有权进行革命，以暴力夺回自由；国家主权在民，最好的政体为民主共和国。

延伸阅读：

《民主与资本主义》经济是一种以民主方式来组织的政治领域

6.《民主崩溃的政治学》如果选民在政治上高度分裂，政治制度又为离心型，那么民主政体就会倾向于崩溃

民主崩溃是影响重大的政治历史事件。它通过改变一个国家的政体改变了数百万人乃至上亿人的命运。

《新京报》“2014年度社科书”

搜狐网“2014中国文艺推介社科类图书”

《纽约时报》“2014年19本中文好书”

民主政体为什么会崩溃？

阶级斗争和不平等？

经济落后及不稳定？

结构性社会分裂、政治制度缺陷？

政治精英行为与选择？

民主政体的崩溃通常都起源于国内社会的某种政治紧张关系，如果这种政治紧张关系愈演愈烈，就会导致严重的政治危机。当这种政治危机无法在现有的民主政体框架内解决时，就会导致民主政体的崩溃。

延伸阅读：

《苏共亡党之谜：从权力结构之伤到用人体制之亡》权利只有制衡权力，权力才会真正服从权利

7.《乡土中国 生育制度 乡土重建》从文化的角度对中国社会进行概括的代表作

孔子的困难是在“团体”组合并不坚强的中国乡土社会中并不容易具体地指出一个笼罩性的道德观念来。

仁这个观念只是逻辑上的总合，一切私人关系中道德要素的共相。

在西洋团体格局的社会中，公务，履行义务，是一个清楚明白的行为规范。而这在中国传统中是没有的。现在我们有时把“忠”字抬出来放在这位置上，但是忠字的意义，在《论语》中并不如此。

本书收入费孝通先生三部代表作：《乡土中国》、《生育制度》和《乡土重建》。这三本书是费孝通从文化的角度对中国社会进行概括的代表作，凝练地体现了其对这一问题的集中思考，借以全面而系统地呈现其乡土社会研究。

8.《社区的转型与重构——中国城市基层社会的再整合》推动居民重构社会网络和社会资本、发展居民互动性更强的社区组织和社会组织是城市基层社会再整合重要途径。

孙立平认为改革之前的中国社会是一个分化程度较低、分化速度缓慢、同质性较强的社会，其结构的主要特征之一是在资源和权力的控制上国家与社会合二为一，国家具有很强的动员和组织能力，而公民则通过与所属行政单位受国家直接控制；所有组织都从属于国家行政或政治体系，由政府控制及管理，按不同的从属关系和地位从政府获得按计划分配的资源，没有真正意义上的非政府组织。

另一个主要结构特征是公民分为城乡两大身份群体和城市内干部、工人、知识分子等身份群体，不同身份与不同的政治地位、组织关系、收入水平和福利待遇相联系，不同身份成员之间异质性很强，但同时相同身份成员之间同质性和平等性很高。

改革开放促成了社会结构全面、持续和深刻的分化，但新的结构整合机制发育缓慢。就我们将要讨论的主题而言，可以把对城市基层社会整合产生了深刻影响的主要的结构分化因素分为人口流动、城市改造、福利制度改革、城市贫困和社会政策缺失。

本书以城市居民社会网络和社会资本的重构为切入点，着眼于个人网络的建构和基层社会的组织化两个过程，研究当前中国城市社区结构的根本性变化。作者认为，推动居民重构社会网络和社会资本、发展居民互动性更强的社区组织和社会组织是城市基层社会再整合重要途径。在这个过程中，要以整合基层社会为目标，以社会政策予以必要的调整，同时培养跨越地域的社会组织发展。

延伸阅读：

（1）《公共选择——戈登·塔洛克论文集》为公共选择学派奠定理论基础，与布坎南同为公共选择范式创始人，寻租理论的创始人之一

（2）《财产权与民主的限度》侵犯公民的财产即是侵犯他们的自由与尊严。要防止“大多数人的暴政”，必须对民主进行限制的论述

（3）《民主财政论》1986年诺贝尔经济学奖获得者詹姆斯·布坎南在公共选择理论发展中所作出的开拓性贡献

9.《政府论》人民的福利是最高的法律，政府的目的是为人民谋福利

虽然政府除上述以外根本没有别的起源，社会也只有以人民的同意为基础，但是野心使世界上充满了纷乱，以致在构成人类历史的这样大的一部分的战争的喧噪声中，大家很少注意到这种同意；因此，有许多人就把武力误认为人民的同意，认为征服是政府的起源之一。但是，征服并不等于建立任何政府，正如拆毁房屋并不等于在原处重建新屋一样。固然，为了创建新的国家结构，往往要摧毁旧的，可是，如不取得人民的同意，决不能建立一个新的结构。

——洛克

我认为政治权力就是为了规定和保护财产而制定法律的权利，判处死刑和一切较处分的权利，以及使用共同体的力量来执行这些法律和保卫国家不受外来侵害的权利；而这一切都是为了公众福利。

想象总是不停地活动着，产生出形形色色的思想来，当理性被抛到一边时，人的意志便随时可以做出种种无法无天的事情来。在这种情况下，最走极端的人就会被众人视为最适宜于领导的人，并且一定会得到最多的附随者。

处在政府之下的人们的自由，应有长期有效的规则作为生活的准绳，这种规则为社会一切成员所共同遵守，并为社会所建立的立法机关所制定。

我认为政治权力就是为了规定和保护财产而制定法律的权利，判处死刑和一切较处分的权利，以及使用共同体的力量来执行这些法律和保卫国家不受外来侵害的权利；而这一切都是为了公众福利。

想象总是不停地活动着，产生出形形色色的思想来，当理性被抛到一边时，人的意志便随时可以做出种种无法无天的事情来。在这种情况下，最走极端的人就会被众人视为最适宜于领导的人，并且一定会得到最多的附随者。

处在政府之下的人们的自由，应有长期有效的规则作为生活的准绳，这种规则为社会一切成员所共同遵守，并为社会所建立的立法机关所制定。

《政府论》是英国约翰·洛克于1690年出版的政治著作，汇集了洛克的主要政治哲学思想，不仅使洛克成为古典自由主义思想的集大成者，而且对于后世的现实政治产生了深远的影响。上篇着力于驳斥保皇派菲尔麦鼓吹君权神授和王位世袭的反动论点，下篇则正面阐述洛克本人关于议会制度的政府理论。

延伸阅读：

《公共选择与政策变迁——发展中国家改革的政治经济学》政策分析的政治经济学，新政治经济学领域的代表性著述

10.《公共的政治哲学》汉语学界首次对“公共”进行深入、系统研究的政治哲学著作。一部十分出色的原创性作品，在国内相关研究中具有填补空白的价值

什么是政治哲学？

公共何谓？权力何用？国家何据？

人类的政治生活从来都不是一帆风顺的。

一部人类政治史，就是不断向更为公共的目标推进的历史。

政治似乎并没有给人类带来幸福，相反却总是以惊心动魄、动荡不安之笔书写着人类历史。但由于人类生活本质上的政治特性，因此，人类没有办法逃避政治生活，只能正视政治生活。

延伸阅读：

《中国官僚政治研究》我国第一部用马克思主义科学方法系统地剖析传统官僚政治的著作

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