关于道德的名言警句或诗词【81句文案】

1、●脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。(达尔文)

2、我愿意证实，但凡个人行为善解人意与爱国的人，定会因之而当担同甘共苦。

3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。(关于道德的名言警句或诗词)。

4、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德

5、P61 师者，所以传道授业解惑也。——韩愈《师说》

6、醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。(关于道德的名言警句或诗词)。

7、猜忌在某些方面说还是公平合理的，既然它只是倾向于使人们保存属于自己或认为是属于自己的利益。然而，嫉妒却是一种不能忍受别人幸运的愤怒。

8、(以上都是关于道德的名句名言，仅供参考！)有关道德的诗句要树德，不要积怨。

9、●奢侈的必然后果(风化的解体(反过来又引起了趣味的腐化。(卢梭)

10、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

11、(讲解)这句话的意思是：不担心地位不高，而担心道德修养不高。与道德有关的诗句有哪些《献华阴罗丞别》

12、　　倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.

13、吃每一碗粥、每一碗饭时，应该想想这粥饭里有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是来之不易;我们生活所需的每半根丝、每半缕线，都要常常想想其中含几多物质能源和几多人的心血，应该好好珍惜。

14、古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。(出处)《国语·越语上》(讲解)古代贤明的君主，不担心他统治的人民数量不多，而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。

15、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德

16、●如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。(狄德罗)

17、意思是仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人；仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。

18、德之不修，学之不讲，闻义不可以徙，不当不可以改，是吾忧也。

19、(讲解)自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。意谓领导者必须以身作则，为人表率。关于古代君子高尚品德的诗或文言文《陋室铭》，《爱莲说》不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.(唐•元稹《菊花》)倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.丹青不知老将至，富贵于我如浮云.(唐•杜甫《》)丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操.富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.(宋•程颢)不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质.桃李不言，下自成蹊.(《史记》)蹊(xī)：小路.桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰.非淡泊无以明志，非宁静无以致远.(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标.诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才.独学而无友，则孤陋而寡闻.(《礼记•学记》)如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广.前事不忘，后事之师.(《战国策•赵策一》)指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴.却是平流无石处，时时闻说有沉沦.(唐朝•杜荀鹤《泾溪》)告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎.沉沦：指沉船、溺人.勿以恶小而为之，勿以善小而不为.(《三国志》)坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做.有则改之，无则加勉.(《论语》)对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉.对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》)辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸.言必信，行必果.(《论语》)说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德.泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深.(秦•李斯《谏逐客书》)让：拒绝，舍弃.就：成就.原喻指要广纳人才，才能成就大业.也可喻指博学多闻，才有更深的造诣.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.(宋•卢梅坡《雪梅》)梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之.(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)以：与，交付.假如对国家有利，我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀.瓜田不纳履，李下不整冠.(汉乐府古辞《君子行》)在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜).在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子).比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为.君子坦荡荡，小人常戚戚.(《论语》)君子，指有道德的人.小人，指道德低劣的人.这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁.高山仰止，景行行止.(《诗经•小雅》)景行(háng)：大路.止：语助词，无义.两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行.后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大.句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝.(苏轼《赠刘景文》)擎(qíng)：往上托，举.擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞.两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠.诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中.(宋•郑思肖《画菊》)宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落.诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀.人而无信，不知其可.(《论语》)做一个人不讲信用，真不知道怎么能行.意为人不讲信用是不行的.君子成人之美，不成人之恶.(《论语》)君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事.己所不欲，勿施于人.(《论语》)自己不喜欢的事，不要强加在别人身上人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失.(《资治通鉴》)善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的.言之者无罪，闻之者足戒.(《毛诗•序》)提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒.非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也.(《荀子》)正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇.这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴.洛阳亲友如相问，一片冰心在。古人对关于道德与利益的名句修身洁行，言必由绳墨。作者：王安石

20、●良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。(马克思)

21、(讲解)奋发努力，勤恳工作，从而达到富有；磨炼才能并使情操光明，从而求得高贵。意谓富贵要凭实干和德才换取。

22、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶，谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。

23、——范仲淹人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥先国家之急而后私仇也。

24、●应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。(德谟克利特)

25、●霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?(王安石)

26、君子以合乎礼仪的标准和方式来选择、交往朋友，以与朋友的交往来辅助仁德的修养。

27、P8千里之行，始于足下。——《道德经》第六十四章

28、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索

29、君子之守，修其身而天下平。-------孟子

30、职业尽管不同，但天才的品德并无分别。——巴尔扎克

31、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

32、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

33、肝火甚大，非常容易造成恼怒底烦恼，是一种不良习惯而使内心朝着那不正当性的事儿，那就是一时冲动而沒有客观的行動。

34、P90 人生天地之间若白驹过隙，忽然而已。——《庄子》

35、否定意志的自由，就无道德可言。——爱比克泰德

36、我们应该树立积极的生活态度，关注社会，了解社会，服务社会，养成亲社会行为。

37、(讲解)意谓人要有人格，要有独立性，要自我尊重，不可亦步亦趋，人云亦云。

38、出处：子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲，勿施于人。"——《论语·卫灵公》

39、释义：孔子说：“一个人不讲信用，不知道他还可以做什么。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？”

40、欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。-------礼记

41、我们每个人都有足够的力量去促成他人的不幸。

42、●理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。(高尔基)

43、自然界的运动刚强劲健，相应地，君子处世，也应像自然界一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。

44、欲正其心者，先诚其意。——礼记.大学勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

45、缓辔逾双剑，行行蹑石棱。作千寻壁垒，为万祀依凭。道德虽无取，江山粗可矜。回看城阙路，云叠树层层。

46、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

47、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

48、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。——赫胥黎

49、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操

50、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

51、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石

52、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

53、●火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。(彼得·阿柏拉德)

54、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。

55、——白居易种树者必养其根，种德者必养其心。——王守仁日省其身，有则改之，无则加勉。

56、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

57、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》

58、被败坏的道德践踏了的法律还有何意义？——贺拉斯

59、政治家处理国务时，常考虑是否合乎礼节，而从不关心是否符合道德规范————马克·吐温

60、名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。——塞万提斯

61、知往日所行之非，则学日进；见世人可取者多，则德日进。——王永彬

62、沒有任何东西比人们的爱更颇具聪慧、更繁杂。它是百花丛中最柔嫩的而又最朴素、最漂亮和最普普通通的花瓣，这一百花丛的姓名叫社会道德。

63、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

64、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。——茨威格

65、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

66、任何事物都不如习惯那样强有力。--------奥维德

67、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

68、●不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。(张衡)

69、出自《论语》。(解读)有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

70、P109 天行健，君子以自强不息。——《周易》

71、●讲话气势汹汹，未必就是言之有理。(萨迪)

72、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

73、●要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。(德谟克利特)

74、因君子有高尚的情操，所以他们的交情纯的像水一样。这里的“淡如水”不是说君子之间的感情淡得像水一样，而是指君子之间的交往不含任何功利之心，他们的交往纯属友谊，却长久而亲切。

75、历史时间让人于诚，诗导致高贵典雅的人，数学课让人崇高，自然哲学让人低沉，社会道德让人沉稳，而伦理学和修辞学则让人擅于争执。

76、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介

77、●装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。(卢梭)

78、　　立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。晋.傅玄《傅子·正心篇》

79、谦谦君子之交淡若水，小人之交甘若醴。谦谦君子淡以亲，奸险小人甘以绝。

80、   两点说明：本素材来自网络，若涉侵权，请与本人联系，以便即时删除；请浙江考生在论述类文章中慎用事实材料，一般不要超过3个，以免被判“有堆砌材料之嫌”。