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2023-12-20 06:31| 来源: 网络整理| 查看: 265

辞的解释:辞 (辭) cí 告别:告辞。辞诀。辞行。辞世。辞别。 不接受,请求离去:辞职。辞呈。 躲避,推托:不辞辛苦。辞让。辞谢。推辞。 解雇:辞退。 同“词”。 优美的语言:辞藻。修辞。 讲话;告诉:“请辞于军”。 文体的一种:辞赋。陶渊明《归去来兮辞》。

笔画数:13; 部首:辛; 笔顺编号:3122514143112

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辞开头的词语:辞灵

出殡前亲友向灵柩行礼告别。北齐书皮景和传丁母忧,起復,将赴京,辞灵慟哭而絶,久而获苏,不能下食,三日致死。明郎瑛七修类稿

辞谢

彬彬有礼地托辞拒收辞谢红包秦王恐其破璧乃辞谢固请。史记廉颇蔺相如列传详细解释推辞谢绝。史记范雎蔡泽列传齐襄王闻雎辩口,乃

辞让

谦逊推让。礼记曲礼上长者问,不辞让而对,非礼也。孟子公孙丑上辞让之心,礼之端也。史记李斯列传夫大行不小谨,盛德不辞让,乡

辞藻

精妙的词汇辞令故意玩弄辞藻毫无诚意详细解释诗文的辞采。常指用以藻饰文辞的典故或古人著作中的现成辞句。三国志魏志高贵乡公髦

辞海

大型词典。中华书局年出版。年重新修订,年由上海辞书出版社出版三卷本。年再次修订出版。词目包括一般词语和百科词语两部分,共

辞岁

旧俗农历除夕,亲友间互相拜谒祝福,家人叩拜尊长互祝平安等,谓之辞岁。明刘侗于奕正帝京景物略城东内外除夕夜家长幼毕拜,已,

辞灶

旧俗称送灶神上天为辞灶。在腊月廿三或廿四日举行。清张尔岐蒿庵闲话卷一礼,夏祀灶,今以季冬。虽与古异,实本功令,乃云灶神於

辞职

辞去所担任的职务他向上级提出了辞职要求详细解释辞去官职。汉书谷永传宜深辞职,自陈浅薄不足以固城门之守。唐戴叔伦酬袁太祝长

辞不获命

谓辞谢而未获允许。庄子天地鲁君谓葂也曰请受教。辞不获命,既已告矣,未知中否。孔子家语弟子行卫将军文子问二三子之於赐,天壹

辞去

辞别而去。战国策齐策四愿得赐归,安行而反臣之邑屋,则再拜而辞去也。孔丛子独治叔孙通遂辞去,以法仕秦。晋陶潜桃花源记餘人各

辞源

谓文辞或言辞如水之流,源源而来。景德传灯录宗密禅师向者诸师述作罕穷厥旨,未若此疏,辞源流畅,幽賾焕然。指滔滔不绝的言辞。

辞臣

文学侍从之臣。宋王安石题中书壁诗夜开金钥詔辞臣,对御抽毫草帝纶。清唐甄潜书善任嬖妾媚寺辞臣谐优,皆屏而远之,以专于有道。

辞令

社交外交场合中得体的应对言辞口才明于治乱娴于辞令。史记屈原贾生列传为人忠厚不善辞令详细解释应对的言辞。左传襄公三十一年公

辞归

辞别归去。楚辞九辩燕翩翩其辞归兮,蝉寂寞而无声。三国魏曹丕燕歌行羣燕辞归鴈南翔,念君客游思断肠。唐李频特赴黔州先寄本府中

辞世

避世,隐居。晋陆机汉高祖功臣颂怡颜高览,弥翼凤戢。託迹黄老,辞世却粒。晋陶潜与子俨等疏僶俛辞世,使汝等幼而饥寒。王瑶注辞

辞青

旧俗每年农历九月九日重阳节,人们结伴游山,于郊外饮酒,谓之辞青。又称登高。清潘荣陛帝京岁时纪胜九月辞青都人结伴呼从,於西

辞别

临行前向亲友等告别详细解释分别告别。后汉书东平宪王苍传辞别之后,独坐不乐,因就车归,伏軾而吟,瞻望永怀,实劳我心。唐韩愈

辞行

出门远行前向亲友等告别详细解释谓远行前向人告别。史记孟尝君列传冯驩曰诺。辞行,至薛,召取孟尝君钱者皆会,得息钱十万。官场

辞情

话语和文辞的情感。南朝宋刘义庆世说新语文学谢公语同坐曰家嫂辞情忼慨,致可传述,恨不使朝士见。唐吴兢贞观政要俭约刘后手疏启

辞穷

谓因理亏而无言可答。鹖冠子近迭今以所见合所不见,盖殆不然,今大国之兵反詘而辞穷,禁不止令不行之故,何也。宋周煇清波别志卷

辞退

停止雇用解雇详细解释辞官退职。后汉书方术传上郭宪宪以病辞退,卒於家。晋书华谭传年向七十,志力日衰,素餐无劳,实宜辞退。南

辞严义正

言辞严密贴切义理正大详细解释措辞严肃,道理正当。宋张孝祥明守赵敷文欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某

辞人

辞赋作家。汉扬雄法言吾子诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫。北齐颜之推颜氏家训名实遂设讌言,面相讨试,竟日欢谐,辞人满席。唐

辞赋

古代一种文体起源于战国时代。汉朝人集屈原等所作的赋称为楚辞后人泛称赋体文学为辞赋详细解释文体名。战国时楚屈原有离骚,荀卿

辞色

说的话和说话时的神态辞色壮烈众皆慨叹。晋书祖逖传详细解释言辞和神色。后汉书独行传陆续续虽见考苦毒,而辞色慷慨。晋书祖逖传

辞尊居卑

辞推却。不受尊位,甘居卑下。

辞书

字典词典百科全书的统称详细解释字典词典百科全书专科辞典等工具书的统称。

辞气

语气口气。论语泰伯君子所贵乎道者三动容貌,斯远暴慢矣正颜色,斯近信矣出辞气,斯远鄙倍矣。何晏集解引郑玄曰出辞气能顺而説之

辞呈

辞职报告详细解释请求辞职的呈文。鲁迅书信集致许寿裳前见校刊,知兄已递辞呈。靳以乱离我看透了,回来之后,我又写了一个辞呈。

辞工

辞掉雇工雇工辞掉工作她一气之下辞工另寻他主了

辞不达意

言辞不能把思想确切表达出来详细解释见辞不达义。

辞格

修辞方式之一。亦称修辞格详细解释诗文的格调或风格。五代王定保唐摭言好知己恶及第郑隐少为律赋,辞格固寻常。宋苏轼东坡志林卷

辞官

辞去官职。新唐书隐逸传武攸绪后革命,封安平郡王,从封中岳,固辞官,愿隐居。柳琴戏状元打更第十四场先让你回去,我过个三年五

辞典

词典详细解释文辞典雅。南朝梁萧统答玄圃园讲颂令辞典文艳,既温且雅,岂直斐然有意,可谓卓尔不羣。汇集词语,按某种次序排列,

辞疾

犹辞病。三国志魏志管宁传黄初以来,徵命屡下,每輒辞疾,拒违不至。梁书处士传何点下詔曰可徵为侍中。辞疾不赴。参见辞病。

辞家

离别家园。后汉书方术传下上成公其初行久而不还,后归,语其家云我已得仙。因辞家而去。晋陆机为顾彦先赠妇诗辞家远行游,悠悠三

辞林

著述之林。指诗文的总汇。南朝梁萧统文选序歷观文囿,泛览辞林。旧时亦用作称颂文人饱学的敬词。陈书周弘正传尚书右僕射领国子祭

辞对

答对,应对。后汉书陈禅传及至,笞掠无筭,五毒毕加,禪神意自若,辞对无变,事遂散释。后汉书董卓传帝见卓将兵卒至,恐怖涕泣。

辞阙

京官外放,赴任前朝见皇帝。唐杨巨源送裴中丞出使诗辞闕天威和雨露,出关春色避风霜。参见辞见班。

辞章

诗词文章等的总称指文章的修辞写作技巧详细解释诗文的总称。后汉书蔡邕传蔡邕好辞章数术天文,妙操音律。南朝梁刘勰文心雕龙通变

辞达

谓文辞或言辞的表述明白畅达。论语卫灵公子曰辞达而已矣。何晏集解引孔安国曰凡事莫过於实,辞达则足矣,不烦文艳之辞。宋苏轼与

辞采

亦作辞彩。犹文采。指诗文的藻饰。后汉书文苑传上祢衡衡揽笔而作,文无加点,辞采甚丽。北齐书孝昭帝纪帝所览文籍,源其指归而不

辞金蹈海

战国时,秦军围赵都邯郸,齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣,劝阻尊秦昭王为帝,并表示若秦王为帝,则自己将蹈东海而死。秦军退后,

辞翰

文章,著述。文选王俭褚渊碑文眇眇玄宗,萋萋辞翰。李善注蔡邕何休碑曰辞述川流,文章云浮。李周翰注言辞翰盛如草华也。唐皮日休

辞致

文辞或言辞的情致意趣。晋书嵇康传夜分,忽有客诣之,称是古人,与康共谈音律,辞致清辩。北史文苑传颜之仪尝献梁元帝荆州颂,辞

辞宗

辞赋作者中的宗师。亦泛指受人敬仰的文学家。汉书叙传下多识博物,有可观采蔚为辞宗,赋颂之首。南朝宋鲍照从登香炉峰诗辞宗盛荆

辞说

言辞。礼记礼运祝嘏辞説,藏於宗祝巫史,非礼也,是谓幽国。汉王充论衡超奇有根株于下,有荣叶于上,有实核于内,有皮壳于外。文

辞第

辞去所赐的第宅。典出汉书霍去病传上为治第,令视之。对曰匈奴不灭,无以家为也。后因以辞第指为国忘家。唐杜甫奉和严中丞西城晚

辞命

辞令。周礼秋官大行人王之所以抚邦国诸侯者七岁属象胥,諭言语,协辞命。孟子公孙丑上我於辞命,则不能也。明史李善长传善长明习

辞诉

亦作辞愬。诉讼。宋书徐湛之传时尚书令何尚之以湛之国戚,任遇隆重,欲以朝政推之。凡诸辞诉,一不料省。谓借故推辞。唐赵璘因话

辞结尾的词语:告辞

原指向主人辞别现在通用指辞别很有礼貌地向女士们告辞详细解释告别,辞行。晋干宝搜神记卷一神女又赠诗一首。把臂告辞,涕泣流离

清辞

清雅的文辞。汉陈琳答东阿王笺清辞妙句,焱絶焕炳。唐岑参送弘文李校书往汉南拜亲诗未识已先闻,清辞果出羣。

在所不辞

坚决前往赴任毫不拒绝推诿纵然是粉身碎骨也在所不辞

宏辞

亦作宏词。制科名目之一,始于唐,宋金等朝亦相沿。制科,科举时代临时设置的考试科目。新唐书选举志下凡试判登科谓之入等,甚拙

七辞

即七体。南朝梁刘勰文心雕龙定势箴铭碑誄,则体制於弘深连珠七辞,则从事於巧艳。详七体。

与世长辞

婉指去世终因病情恶化与世长辞了详细解释逝世,去世。如先父已于去年与世长辞。

措辞

说话行文时选用词句措词强硬他善于措词详细解释亦作措词。说话。今多指说话或行文时选择词句。逸周书官人自顺而不让,措辞而不遂

挽辞

见挽词。亦作輓词。哀悼死者的言词。宋叶梦得石林燕语卷九苏子容輓辞云三登庆历三人第,四入熙寧四辅中。元刘壎隐居通议诗歌一后

文辞

言词动听的辞令。左传襄公二十五年言之无文,行之不远。晋为伯,郑入陈,非文辞不为功。战国策秦策一繁称文辞,天下不治。韩诗外

谢辞

辞谢,告辞。唐薛用弱集异记补编奚乐山众共惊骇,即付其钱。乐山谢辞而去。答谢的话。萧军五月的矿山第十二章鲁东山代表了出席大

陈辞

发布命令。国语周语上布令陈辞而又不至,则增修於德而无勤民於远,是以近无不听,远无不服。发表言论,诉说。国语晋语八臣尝陈辞

丑辞

谩骂之言。晋葛洪抱朴子疾谬不闻清谈讲道之言,专以丑辞嘲弄为先。文选任昉奏弹刘整理絶通问,而妄肆丑辞。李善注谓大駡也。

下辞

具供词。三国志魏志夏侯玄传事下有司,收玄缉鑠敦贤等送廷尉裴松之注引世语玄至廷尉,不肯下辞。廷尉钟毓自临治玄。

义不容辞

为了道义大局不能推辞详细解释道义上不容推辞。三国演义第五八回可差人往鲁子敬处,教急发书到荆州,使玄德同力拒曹玄德既为东吴

陛辞

指朝官离开朝廷,上殿辞别皇帝。宋苏轼张文定公墓志铭过都,留判尚书都省,请知鄆州。陛辞论天下事。明余继登典故纪闻卷六翰林院

乐辞

歌词。南朝梁刘勰文心雕龙明诗昔葛天氏乐辞云,玄鸟在曲黄帝云门,理不空綺。至尧有大唐之歌,舜造南风之诗,观其二文,辞达而已

固辞

古礼以再次辞让为固辞后以坚决推辞和谦让为固辞后公改两广太监泣别赠大珠四枚。公固辞。明崔铣记王忠肃公翱三事详细解释坚决辞谢

致辞

或在仪式上讲表示勉励感谢祝贺哀悼等的话详细解释亦作致词。指用文字或语言向人表达思想感情。楚辞九章思美人因归鸟而致辞兮,羌

万死不辞

死亡一万次也甘心情愿承担重任倘有用妾之处万死不辞。三国演义

不辞

乐意去干不辞让或不推辞不辞劳苦详细解释不辞让不推辞。庄子天下惠施不辞而应,不虑而对,徧为説万物,説而不休,多而无已。成玄

微辞

隐晦的批评也指婉转说出而真意隐晦的话定哀多微辞。公羊传定公元年又指婉转而巧妙的话玉为人体貌闲丽口多微辞。宋玉登徒子好色赋

习辞

谓能言善辩,长于辞令。晏子春秋杂下十晏子将至楚,楚王闻之,谓左右曰晏婴,齐之习辞者也。今方来,吾欲辱之。

爻辞

指说明易六十四卦各爻象的文辞。如初九潜龙勿用。初九是爻题潜龙勿用就是乾卦初爻的爻辞。

郑重其辞

谓说话态度严肃认真。儿女英雄传第三六回他才恭肃其貌,郑重其辞説道年兄!你今日束脩来见我,其实惭愧。

情见乎辞

真情从言辞中流露出来。语出易繫辞下爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。晋杜预春秋经传集解序若夫制作之文,

忱辞

至诚之辞。书大诰天棐忱辞,其考我民。孔传言我周家有大化诚辞,为天所辅。宋王安石辞免参知政事表才薄望轻,恩隆责重,敢缘聪听

言辞

说话所用的词句话语与为言辞。唐柳宗元柳河东集详细解释说话或写文章时所用的词句。管子形势解明主犹奚仲也,言辞动作,皆中术数

沈辞

深沉之辞。晋陆机文赋於是沉辞怫悦,若游鱼衔钩而出重渊之深浮藻联翩,若翰鸟缨缴而坠层云之峻。

黄台瓜辞

杂曲谣辞名。唐章怀太子李贤作。旧唐书承 * 帝倓传泌因奏曰臣幼稚时念黄臺瓜辞,陛下尝闻其説乎高宗大帝有八子,睿宗最幼。天后

冗辞

亦作冗辞。谓不当而无用的言辞。

三笠辞

日本人阿部仲麿,字三笠,奈良时代来唐,将归,作望月歌,世称三笠辞。清黄遵宪不忍池晚游诗之十五即今隔海同明月,我亦高吟三笠

遁辞

因为故意躲闪或掩饰错误或者由于理屈词穷或不愿以真意告诉他人时用来搪塞的话遁辞知其所穷。孟子公孙丑也作遁词遁词巧辩详细解释

三辞

犹三让。左传僖公二十八年晋侯三辞,从命,曰重耳敢再拜稽首,奉扬天子之丕显休命。南朝梁刘勰文心雕龙章表昔晋文受册,三辞从命

归去来兮辞

辞赋篇名。东晋陶渊明作。写作者从彭泽县令任上辞官还乡途中的怡悦之情,以及想像中的田园生活的宁静美好。文字流畅优美,表达了

两辞

诉讼双方的话。书吕刑民之乱,罔不中听狱之两辞。无或私家于狱之两辞。曾运乾正读两辞,两造之讼辞也。不一致的话,不相同的话。

说辞

推辞或辩解的理由详细解释亦作说词。言辞。孟子公孙丑上宰我子贡,善为説辞。中国近代史资料丛刊辛亥革命武昌起义清方档案武昌起

青辞

见青词。

些辞

犹些章。明宋濂元故奉训大夫杨君墓志铭序故为具记其事,而又为些辞一章,以代勒铭。参见些章。

敬辞

含尊敬口气的用语如令兄府上请进等详细解释含恭敬口吻的用语。如阁下光临等。

抗辞

高深的言论。汉书扬雄传下今吾子乃抗辞幽説,閎意眇指,独驰骋於有亡之际。犹严辞。汉应劭风俗通穷通孔子孔子復相定公,会于夹谷

推辞

拒绝辞谢再三推辞详细解释犹托辞。拾遗记晋时事附南朝梁萧绮录至如姚馥及其俳谐诡譎,推辞指诫,因物而刺,言之者无罪,抑亦东方

托辞

借口。宋文天祥指南录自序予谓此北反间也,否则托辞以逐客也。沙汀磁力借书实在是个托辞。小袁只是随便看了看封面,就告辞了。指

兴辞

起立辞谢。礼记曲礼上客若降等,执食兴辞。孔颖达疏兴,起也。客既卑,故未食,必先捉饭而起,以辞谢主人之临己也。犹告辞。清蒲

善为说辞

说辞讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。

以文害辞

谓拘于文字而误解整个语句的意义。孟子万章上説诗者不以文害辞,不以辞害志。朱熹注文,字也。辞,语也言説诗之法,不可以一字而

闪烁其辞

闪烁光一闪一闪,比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐,不肯透露真相或回避要害问题。

朝辞

谓大臣外任,入朝叩辞帝王。宋陈鹄耆旧续闻卷三凡贵臣出守,朝辞例有颁赐。续资治通鉴宋仁宗庆历六年凡官外徙者皆放朝辞,而询独

书辞

亦作书词。书信。汉书司马迁传书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之间得竭指意。唐韩愈送石处士序先生仁且勇

义辞

正义之辞。晋潘岳西征赋魏武赫以霆震,奉义辞以伐叛。

含糊其辞

见含糊其词。

辞居中的词语:不辞而别

不向人告别就离开他不想跟她去商议他得走想好了主意给她个不辞而别。老舍骆驼祥子不辞而别匆匆离去偷偷地离开尤指未付款而离开

修辞立诚

谓撰文要表现作者的真实意图,不可作虚饰浮文。语出易乾脩辞立其诚,所以居业也。南朝梁刘勰文心雕龙祝盟凡群言发华,而降神务实

口谐辞给

谓言辞诙谐敏捷。汉书东方朔传上以朔口谐辞给,好作问之。

命辞遣意

亦作命词遣意。运用文词表达思想。朱子语类卷八十变风中固多好诗,虽其间有没意思者。然亦须得其命辞遣意方可。王闿运郭新楷传军

假以辞色

假给辞言辞色神色。指好言好语和颜悦色地对待。

奉辞伐罪

谓奉严正之辞而讨有罪。书大禹谟肆予以尔众士,奉辞伐罪。伐,一本作罚。蔡沉集传奉帝之辞,罚苗之罪。国语郑语君若以成周之众,

一辞莫赞

赞赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。

义正辞严

义道理辞言辞。理由正当充足,措词严正有力。

大行不顾细谨大礼不辞小让

大行行大事。做大事不顾琐细小节。

游辞巧饰

用没有根据的话多方掩饰。

义正辞约

道理严正公允,措词简炼。亦作辞顺理正。

淫辞邪说

夸大失实的言论,荒谬的学说。

玄辞冷语

玄妙冷隽的言辞。明文璧南濠居士诗话序诗话必具史笔,宋人之过论也。玄辞冷语,用以博见闻资谈笑而已,奚史哉

以辞害意

因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。语本孟子万章上説诗者不以文害辞,不以辞害志。南朝梁刘勰文心雕龙夸饰孟軻所云説诗者不以

属辞比事

亦作属词比事。连缀文辞,排比史事。后亦泛指撰文记事。礼记经解属辞比事,春秋教也。魏书高祐传至若左氏,属词比事,两致并书,

修辞格

指各种修辞方式,如比喻对偶排比等。

不辞劳苦

虽然劳累辛苦也不推辞。多形容工作勤奋

清辞丽曲

同清词丽句。宋书谢灵运传论清辞丽曲,时发乎篇。

危辞耸听

故意说吓人的话使人听了吃惊害怕

修辞学

语言学的一个学科,研究如何运用各种语文材料及表现方式,使语言表达得准确鲜明而生动有力。亦省称修辞。

清辞丽句

见清词丽句。

以辞取人

见以言取人。

卑辞厚币

见卑辞重币。

脩辞立诚

语本易乾脩辞立其诚,所以居业也。孔颖达疏辞谓文教,诚谓诚实也。外则修理文教,内则立其诚实,内外相成,则有功业可居。本谓整

便辞巧说

指牵强附会巧为立说。

絺辞绘句

同絺句绘章。明宋濂田氏哀慕诗集序是诗之传则为移风易俗之益又岂小哉!其视絺辞绘句道淫而宣骄者何如也

楚辞体

文体名。起于战国时楚国,以屈原的离骚为代表。这类作品,富于抒情成分和浪漫气息篇幅字句较长,形式也较自由,并多用兮字以助语

百辞莫辩

用任何话语都无法辩白。

陈辞滥调

见陈词滥调。

卑辞厚礼

谦卑的言词丰厚的礼物。表示聘请贤士或待人时极其恭敬嚣以道术深远使人赍璧帛卑辞厚礼聘顺韩顺欲以为师。晋皇甫谧高士传韩顺且古

楚辞集注

楚辞注本。南宋朱熹集注。楚辞章句原为十七卷,此书删去七谏等四篇,增入西汉贾谊作品二篇,编为八卷。其注释简明精当,多数观点

淫辞秽语

淫 * 秽肮脏。指轻薄猥亵的下流话。

鲁连辞赏

史记鲁仲连邹阳列传载此时鲁仲连适游赵,会秦围赵,闻魏将欲令赵尊秦为帝,乃挺身而出,义不帝秦,秦将闻之,为却军五十里。适会

专科辞典

汇集或解释某一门类学科或某个领域的专业词语专名和术语的辞典。如法学词典简明中医辞典土木建筑工程辞典计算机软件词典等。

卑辞重币

谓言辞谦恭,礼物丰厚。战国策秦策三卑辞重币以事之。史记范雎蔡泽列传齐惧,必卑辞重币以事秦。亦作卑辞厚币。新唐书李抱真传抱

假人辞色

指好言好语和颜悦色地待人。吴祖光闯江湖第二幕老钱柜子很少这么假人辞色。

古文辞类纂

总集名。清代姚鼐编。七十五卷,按文体分十三类,选录战国至清代的古文辞赋七百七十四篇。所选作品以唐宋八大家为主,亦选录战国

班妾辞辇

汉书外戚传下孝成班倢伃成帝游於后庭,尝欲与倢伃同輦载,倢伃辞曰观古图画,贤圣之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女,今欲同輦

班姬辞辇

见班妾辞輦。

一辞同轨

犹众口一词。韩非子八奸此皆俱进俱退,皆应皆对,一辞同轨以移主心者也。韩非子内储说上今群臣无不一辞同轨乎季孙者,举鲁国尽化

侧辞艳曲

词藻华丽而流于浮华的诗歌。辞,也写作词。诗话总龟卷四引雅言杂录温庭筠少敏悟,薄行无检幅,多作侧词艳曲。宋王灼碧鸡漫志卷二

缀辞之士

缀辞写书作文。指著书立说的人。

枝辞蔓语

见枝词蔓语。

谩辞哗说

谎言乱语。

遣辞措意

谓写文章说话时的用词立意。宋吴曾能改斋漫录沿袭前辈读诗与作诗既多,则遣辞措意,皆相缘以起,有不自知其然者。宋吴幵优古堂诗

楚筵辞醴

汉书楚元王刘交传载,楚元王礼敬穆生,常为设醴。及王戊即位,忘设醴。穆生退曰可以逝矣!遂谢病去。后因以楚筵辞醴为遭君主冷遇

楚辞章句

楚辞注本。东汉王逸注。楚辞为西汉刘向所辑,原为十六卷,王逸增入己作九思一卷,改编为十七卷。书中对楚辞各篇作了文字注解,记

附辞会义

谓使文辞前后联贯,使各段含意合于全篇主旨。南朝梁刘勰文心雕龙附会是以附辞会义,务总纲领驱万涂於同归,贞百虑於一致。

不以辞害志

辞文辞志作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。

谩辞哗説

谎言乱语。

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