不如去寺庙上香

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最近的寺庙太火了。

根据携程旅行的数据显示，今年伊始，与寺庙相关的景区订单同比增长310%，而90后、00后占比接近50%。

在寺庙里烧柱香，挂一个锦囊，求一张签文...成为了当代年轻人们的解压新方式。

然而，在人流一窝蜂的涌向寺庙后，灵隐寺门口排出长队，雍和宫的预约排到了九天后，连周末去弘法寺做义工都没有床位了......

当佛门净地已经不“清净”，佛都不能继续“佛系”，菩萨都要加班加点处理KPI，不如让我们暂且避开那些热门寺庙，一起跟着物道君去小众安静的庙里走走看看吧~

图｜物道 ©

虽然名叫法海寺，可这里既没有“白娘子”，也没有“法海和尚”，禅院不大，与北京其他寺庙相比，甚至还阴暗、潮湿。但就是这里，却有堪与敦煌媲美的明代壁画。

踩上鞋套、打上手电，跟着讲解员的指引迈入黑暗阴冷的大殿内部，在冷而微弱的光源拼凑之下，衣袂飘飘的帝释梵天、须发生动的狐狸雄狮、姿态娉婷的牡丹莲荷.....佛国世界的样貌一点一点在脑海中清晰起来。

犹记得衣着精美的水月观音在竹林间盘腿而坐，头顶的珠冠富丽琳琅，肩头薄纱无风自动，胸前用“沥粉堆金”画法勾勒的璎珞宝珠随着手电移动散发出渺淡而婉转的微光，宛如菩萨在轻声呼吸。

灯光落在祂的脸上，照耀出被匠人们精心勾勒的慈善眉目，四目相对的瞬间，祂不再是那个在明净敞亮的大殿里俯瞰一切“众生”的菩萨，而是在一片深重的、私密的黑暗里等着你，望着你的菩萨。

祂静静地聆听你的需求，抚慰你的苦痛，只是你，只有你。仿佛祂穿越了千年而来，只为这一刻与你相见。平和、悲悯又辽阔的力量从祂身上席卷而来，将整个人包裹，黑暗中再也抑制不住想要落泪的冲动。

那一刻，就像是你望见了祂永恒的存在，而祂洞彻了你隐秘的心事，在法海寺里，在看见与被看见里，在相互照见与存在里，所有一切，不言自明。

慧因高丽寺，这个名字咋一听有些奇怪。

它原名叫做慧因寺，只因北宋时，高丽王子曾来此寻求佛法，并捐赠大量经文及金钱财物，为纪念他的付出，才将“高丽”二字加入了寺名之中。

杭州市内庙宇众多，慧因高丽寺在其间并不出名，但在一堆明清风格的寺庙中，它却是少见的唐宋制式。

黄墙黛瓦、青石台柱，有四时草木糅杂其间，近日恰值寺中垂丝海棠盛放，新绿层叠，轻红淡淡，被黄墙映衬，更添纤巧秀丽。偶几点花瓣跌落在佛龛脚下，似要挨得近些，卧听梵音阵阵，别有一番禅意氤氲流转。

值得一提的是，寺中存有世界最高的“转轮藏”。它是一个呈宝塔状的八角木质建筑，内置经卷众多，中心有一根木轴，有人推动时，经书会随之旋转。

《神僧传》中曾记载：“初大士在日，常以经目繁多，人或不能遍阅....有发于菩提心者，能推轮藏，是人即与持诵诸经功德无异。”是说佛教经书众多，仅凭人力无法读遍，于是特地设置轮藏，这样转动此柜时，便能获得与念经时同样的功德。

试想我们平日里忙于工作，纵有抄经念佛的心思，未免力有不逮。但若只是来此处，手握木制推柄，徐徐往前推，听耳畔轮转如鼓，望其中藏书若飞，就像是神佛的双手在背后推了我们一把，生活的齿轮又开始重新转动，那些烦恼、忧虑统统随之溜走，再一次恢复了生的勇气与期望。

还记得电影《一代宗师》吗？

决心奉道的宫二走进寺院寻求指引，她对着城墙低语祈祷，寺中菩萨垂目而望，眼神悲悯，仿佛被她的决绝与刚烈打动，于是为她默默燃起一盏青烛...宫二在佛前虔诚叩首，从此踏上复仇之路。

而这座寺院，正是位于辽宁锦州市义县的奉国寺。影片中所呈现的场景，是奉国寺的大雄宝殿，也被誉为“中国第一大雄宝殿”。

和其余大殿不同在于，奉国寺的大殿里坐落着“过去七佛”。

由东至西分别为： 迦叶佛（贵人佛）、拘留孙佛（平安佛）、尸弃佛（健康佛）、毗婆尸佛（智慧佛）、毗舍浮佛（招财佛）、拘那含牟尼佛（光明佛）和释迦牟尼佛（创始佛）。

祂们端坐于须弥座上，或是双手下垂，手掌向外，作与愿印，护佑众生心愿；或是两手交叠置于下腹，拇指相接，闭目禅思，令人见之心安；又或是右手中指弯曲，拇指压于中指上，结期克印，为人们止恶除祸，摆脱灾厄....

在佛教传说中，过去七佛是年代上离我们人类最近的，对我们世界影响最大的七位佛陀。在国内所有的寺庙中，通常都是一佛一殿，七佛同殿是非常稀少的存在。

也正因如此，只要去奉国寺拜拜，好像往后的平安健康、财运前程一下子全都能拥有了。突然就读懂了宫二那一刻的心情，即使前路曲折，困难重重，可每当想到有七位佛祖一齐在为庇佑我们时，也定能无畏无惧，坚定前行。

早上七点，天刚蒙蒙亮，山中薄雾还未散去，国清寺的师傅们便打开寺门，拿上农具去寺脚的田地里耕地、劳作。他们春时耕种，夏时耘耨，秋时收治，冬时贮藏，就这样日复一日，年复一年。

农忙之后，会回到寺中做午饭，他们的烹饪手艺非常精湛：卤豆干、“素鳝丝”、紫豆卷.....仅需付两元钱，你便能加入其中，一起享用美味的膳食。

僧人饭前通常会双手合十，闭目做五观想，用餐时也安静而专注，教人很自然地也噤声止语，认真品尝起一蔬一饭的滋味。

吃完午饭，师傅们会各自做自己的事。你在庙中闲逛，不时便能瞧见有僧人在拿着扫帚清理落叶，又或者不紧不慢地在长廊漫步，时而停在树下欣赏枝头的梅花....

好像在这里，心中的焦虑、烦躁都被按下了休止符。你也能够有心思静下来，同他们一样从洒落墙壁上斑驳的树影，从攀爬在石阶上青绿的苔痕，从香炉中袅袅升起的轻烟.....咂摸出原本属于生活的清甜本味。

都说僧人是佛陀在世间的传播者和修行者，而在国清寺里，只是观望着这些师傅们的日常，也会被身上无意中散发的淡然平和感染到，感知逐渐复苏，心思重归澄澈，瞬时觉得，其实这才是我们生活最初的、也最该拥有的模样。

史铁生曾说：“佛，本不是一职官位，本不是寨主或君王，不是有求必应的神明，也不是可卜凶吉的算命先生。佛仅仅是信心，是理想，是困境中的一种思悟，是苦难里心魂的一条救赎之路。”

我想，年轻人之所热衷去寺庙拜佛，也是如此。我们希望自己的心愿有神会听，我们的人生有神会来庇佑，在这个动荡的时代里，祂们能给予我们足够多面对未知的勇气和希望。

图｜物道 ©

即使离开寺庙，我们都明白人生的路仍需要自己走，那些苦海仍需自己渡，但那一刻在庙中佛前寻求到的安慰却是无比真实的。

不知，此时正在读文章的你，会去拜佛么？你的身边，又有怎样的庙宇存在呢？

图｜物道 ©

来源：物道（wudaoone），每天早上8点，用文字诉说美好生活方式，为你搜罗全世界匠心好物。在这里，找回你想要的精致生活。

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