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佛教三世因果,告诉你命运的真相!

2023-04-11 20:25| 来源: 网络整理| 查看: 265

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在佛门里有一部非常重要的经典——《三世因果经》,又叫《三世因果文》,它是一部以劝人向善之名的佛教化缘。如果您没有机缘读到此经,有一首《三世因果》歌值得我们品悟。它是关于因果循环报应理论,明白了因果报应真实不虚,也就懂得了命运的真相及如何知命改命。在佛教看来,命运在我们自己手里,命运的存在形式也由我们的因果业力所致。我国优秀传统文化典籍《了凡四训》也是一部与此有着相同思想的改命书籍。明了因果,还用去算命、测风水吗?完全没有必要。

佛教里为何说三世因果呢?因为因果的显现不是一个片段,它也是一个复杂的存在。我们一般人是无法看到自己或者他人的三世前因后果。唯有已经觉悟、证得无上正等正觉的佛,才能观世间一切有情众生之三世。佛陀当年在菩提树下端坐七七四十九天悟道成佛,在成道的前一天晚上他觉悟,洞彻三世因果。我们凡夫虽然无法知晓自己的前世或者未来世,但是我们根据因果定律也可明了自己的命运。

有些人心态比较消极,看到身边好多人常行善事,却总是好人没好报,恶人乐逍遥,不是说“善有善报,恶有恶报”吗?难道因果不准吗?开始质疑因果的真实性。因果是最为公平的,这一点我们不要生疑心。我们看到所谓恶人这一世活得很好,那是他前世种的因,这一世才享的福。若这一世不知道惜福、培福,而一味造恶业,福报是有定数的,一旦消耗完,就剩下苦了。此生的善恶因,体现在下一世的果报里。世人总是以此生善恶之因妄论因果,实在有些偏颇和狭隘。佛门里有四种因果报应,主要分为现世报、生报、后报及不定报。现世报就是此生的善恶因,其果报此生就现前。生报,就是等到来生果报显现。后报,是要下一世或者多生之后才会受报。不定报,就是或早或晚受报,其中会因为忏悔消业而使得重报轻受。善恶到头终有报,只争来早与来迟。报早祸福浅,报迟祸福深。

今生做官为何因?三世黄金妆佛身。相貌端严为何因?前世采花供佛前。聪明智慧为何因?前世吃斋念佛人。今生长命为何因?前世买物多放生。今生短命为何因?前世残杀众生灵。今生聋哑为何因?前世恶口骂双亲。今生驼背为何因?前世笑了拜佛人。万般自作还自受,地狱受苦怨何人?莫道因果无人见,远在儿孙近在身。不信吃斋多布施,但看眼前福中人。前世修来今生受,今生积善后世身。若人不信因果报,后世堕落无人身。若人深信因果报,同生西方极乐国。三世因果说不尽,皇天不负善心人。三宝门中福好修,一文喜舍万文收。积德才会有后福,不愿意舍,哪儿会有得呢?因果报应,丝毫没有差错。种善因,才会得善果。我们若想改变命运,就要知因识果,敬畏因果,广种福田、广结善缘,诸恶莫作、众善奉行,觉悟人生、奉献人生,才会越来越有福报。南无阿弥陀佛。

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