无丑不成戏 “小丑”是一生的事业丨“胡扯”严庆谷谐趣演唱会今日开演！【媒体报道：青年报】

2023-10-02 02:22| 来源: 网络整理| 查看: 265

严庆谷生在一个敬重中华传统文化的家庭。父母虽然都不是行内人，但都了解和热爱传统艺术。严庆谷说，妈妈眼中的国粹有三，中医、京剧和国画。严庆谷的哥哥被送去学了中医，严庆谷入了梨园，严庆谷说如果他有一个弟弟，那一定会被送去学国画。

在戏校，严庆谷最初学的是老生。但在课堂上，时常看到一个老者在一旁观察自己。之后仅学了老生一个学期，严庆谷就被调到了丑角班，老师正是这位老者。后来严庆谷才知道，老师乃是鼎鼎大名的丑角名家阎世喜。

严庆谷在接受青年报记者专访时说，自己入了丑行的门，完全是阎老的缘故。“阎老说，丑角演员一定要特别聪明伶俐。这么来说，在课堂一角观察我的时候，他一定是非常满意的。”

张春华老师给严庆谷勾脸▲

京剧丑角有文丑和武丑之分，文丑是只演不打，武丑是既演又打。严庆谷是文丑和武丑均有涉足，但因后来拜武丑名家张春华为师，武丑的戏演得也就更多一点。在和阎世喜学习的时候，严庆谷还被推荐学了郑派的悟空戏，那也是武丑的一种。所以说，严庆谷是目前中国为数不多能横跨文武丑，又对武丑格外钻研精深的京剧名家之一，很是难得。

很多年后，人们已经看得很明白，京剧独尊生旦戏，丑角在边缘化。但是严庆谷说，他一朝入了丑行，也就矢志不渝。更何况，他在努力地让丑角回归舞台中心，去年的“大圣来也”的悟空戏系列（当年老师让严庆谷学猴戏，也是因为猴戏是为数不多的以武丑为主角的作品），今年的“小丑挑梁”系列，都是他的尝试。

要练功，也要练思想

严庆谷一直在思考一个丑角演员应有的成长之路。严庆谷对青年报记者说，当一个武丑演员太难了。首先武丑要打，这就受到了年龄的限制，一般是超过35岁就打不动了。要练功，但又不能练过了头，不能有太多的伤病。

这是练功，严庆谷告诉青年报记者，除了练功，还要练思想。前面说了，丑角演员最重要的就是聪明伶俐，要应对场上各种情况，作即兴表演。这就要求丑角演员不能够思维僵化，要时刻保持思维的灵活，要注意吸取各种滋养。这就是严庆谷说的，要练思想。

2001年，严庆谷去日本学习狂言，大概也与此有关。严庆谷对青年报记者说，他去日本留学的前后，正是京剧比较低谷的时期，基本上没什么人看，演员都很沮丧。而他到日本就是想看看有什么可以借鉴。

严庆谷狂言剧照▲

狂言也是日本的一种喜剧。严庆谷觉得狂言像极了京剧，两者都尊崇洗练简洁，京剧还有一桌二椅，狂言连这也没有了。两者都讲究程式，狂言中的大笑和哭法都有讲究。当然最重要的是，两者都有相似的经历。狂言在很多年前也经历过低谷，但最终坚守并且发展起来。

严庆谷学狂言是在京都的一个著名的家族。他们自命为“豆腐狂言”。为什么叫“豆腐狂言”呢？严庆谷说，豆腐是一种食材，它可以是一种普通的食材，也可以是一种高档的食材。日本的狂言艺人就是想以此表明，他们的艺术不仅可以在高雅的艺术殿堂里演，也可以到社区、商场、学校、公司，到任何的地方去演。这样为了普及艺术而放下架子的姿态，给了严庆谷很深的启示。

这应该也就是严庆谷所说的“练思想”的一种体现。回到上海后，严庆谷就开始将他的新思考用到了自己的京剧艺术上。

我就是一个普及京剧艺术的“小丑”

前面说了，丑行近年不景气。很多人认为丑角在台上就是插科打诨，当配角可以，当主角有点上不了台面。很多丑角戏都是多年不演了。时间一长，学丑角的人越来越少，丑角戏的观众也在流失。丑角真的在边缘化。

严庆谷认为，丑角是博大精深的，行内也有“无丑不成戏”之说。丑角走到这个地步，分明是人们的一种误解。这也正说明艺术普及的必要性和紧迫性。

怎么普及丑角艺术呢？他说，过去一讲京剧普及，普及者立刻端起了普及者的架子，正襟危坐，要做一场自上而下的传授。但是效果怎么样了？固然会吸引到一些人，但大部分原本不了解京剧的人，还没有走近京剧，就会被这架势吓住。丑角普及也是这样的，丑角演员都比较避讳自己的“丑角”的身份，都是以一个艺术家的姿态示人，这当然也不会有好的效果。