旦角故事：京剧中的女性形象

京剧，中国国粹之一，是中国影响最大的戏曲剧种，于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清道光至咸丰年间，京剧在徽汉合流中形成，同时吸纳了昆曲和秦腔的特点。

京剧自清朝发展至今已逾两百年。两个多世纪以来，京剧浮浮沉沉，几经变革，不少剧目从舞台上隐退，最终湮没在历史的洪流中。对于那些流传于影音技术尚未成熟的日子的剧目，躺在故纸堆里的文字剧本就成了它们存在过的历史明证。

京剧剧本主要记录了角色的唱词和念白，是京剧研究的重要文本。这些文字勾画出一个又一个扣人心弦的故事，塑造出成百上千个有血有肉的人物。京剧角色根据性别、年龄、身份、性格等特征分为生、旦、净、丑四大行当。旦角是唯一的女性角色，也是京剧艺术中美的集合。

因此，我们选取京剧剧本集《戏考》作为数据来源，从戏文里深挖旦角故事，探索京剧中的女性形象。

一、剧目——粉墨画皮戏作骨，起承转合笑啼哭

京剧剧本集《戏考》共收录了448则京剧剧本，其中305则含有女性角色，占比68%，而全部由女性角色登台的剧本不过寥寥9篇。

图1：京剧剧目角色性别比例 数据来源：京剧剧本集《戏考》

女性在京剧中用于表现丰富的主题。虽然政治、战争等主题的剧目数量较多，但在亲情、爱情、家庭伦理这类主题的剧目中，女性角色更有可能占据重要地位，这也反映了封建社会女性被圈在小家庭的命运。

图2：含旦角京剧剧目主题分布 数据来源：京剧剧本集《戏考》

同时，主题之间彼此联系。京剧剧本内涵丰富，一个剧目可以表现多个主题。

图3：含旦角京剧剧目主题关联 数据来源：京剧剧本集《戏考》

按情感划分，京剧包含悲剧、喜剧和悲喜剧三类，占据主流的悲喜剧正是女性角色曲折命运的写照。

图4：含旦角京剧剧目情感分布 数据来源：京剧剧本集《戏考》

剧本情绪与主题之间相互关联，悲喜交织是各种主题京剧的常用的情感叙事方式，插科打诨主题的剧目多玩笑，冤情主题的剧目多悲凄。

图5：含旦角京剧剧目主题-情感关联 数据来源：京剧剧本集《戏考》

二、旦角——我本是女娇娥，又不是男儿郎

旦，作为京剧四大行当之一，又分为青衣、花旦、花衫、刀马旦、武旦、老旦和彩旦七个专行。其中，数量最多的专行为青衣，占比42%，其次为花旦和老旦。

图6：京剧各类旦角专行占比 数据来源：京剧剧本集《戏考》

京剧中的旦角有来自富贵人家、平民百姓等各个社会阶级，覆盖老、中、青三个年龄段，富贵人家的故事和中年妇女的经历最为人所称道。

图7：京剧旦角的社会阶层和年龄分布 数据来源：京剧剧本集《戏考》

她们大部分是相夫教子的家庭妇女、春心萌动的闺阁少女、骁勇善战的女侠女将、活泼可爱的丫鬟婢女；还有的是商人、政治家、风尘女子……尽管数量不多，却真实地展现了女性在京剧里、在社会中的多面性。

图8：京剧旦角职业身份分布 数据来源：京剧剧本集《戏考》

旦角们身份各异，性格鲜明，中立和正面的形象偏多。但这些角色终究是要带着封建礼教的镣铐舞蹈。在京剧的世界里，贤惠、恭顺受到褒扬，不贞、不孝则遭贬斥。幸而有百岁出征的佘太君、为爱献身的祝英台这样的“别样”女子，让我们看到独立、自由和反抗的现代曙光。

图9：京剧旦角性格特征分布 数据来源：京剧剧本集《戏考》

三、流派——梅尚程荀昔时韵，唱得梨园绝代声

昔年“四大名旦”梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生以及“四小名旦”之首张君秋分别创立梅、尚、程、荀、张五大旦角表演流派。梅派声“甜”，尚派气“坚”，程派腔“婉”，荀派音“绵”，张派集四家之长于一身。五大流派已传至第三代，尤以梅派为最盛。

图10：京剧五大流派师徒关系网 数据来源：爱听戏曲网（http://www.itxiqu.cn/）

自打京剧诞生以来，其舞台多半还是男人的专属领地，即便是那些最明眸善睐、香艳迷人的旦角儿，一旦洗尽铅华，走下舞台，也无一例外是男儿之身。男性出演旦角，是为乾旦。

民国时期，乾旦“一统天下”的局面逐渐打破，坤旦女伶开始成为梨园靓丽夺目的风景，并在今天担当京剧舞台上不让须眉的主角。若说乾旦是京剧旦角表演的缔造者，那么坤旦便是女性地位崛起的见证人。

图11：京剧乾旦和坤旦关系网 数据来源：爱听戏曲网（http://www.itxiqu.cn/）

在中国京剧的舞台上，有许多熠熠生辉的女性形象，亦不乏代代相传旦角名伶，她们是五千年民族文化的结晶，也是人类精神文明的珍品。

制作团队| 徐秀秀 黄芯悦 张冠月

指导老师| 赵甜芳 李婉旖

制作单位| 暨南大学新闻与传播学院