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2024-06-15 01:14| 来源: 网络整理| 查看: 265

七、校赋

作者:郑丹平

地连五华,坐拥拓东,[1]平畴锦绣,玉宇彻澄。东临盘江,腾潜蛟而跃金鲤;西倚蛇山,跨霓虹而凌碧霄;南引学府,得钟英毓秀之神韵;[2]北接龙潭,有宋柏唐梅之雅馨。美哉地灵才俊,荟萃人文,我财经大学岿然雄踞其间。忆昔创建之始,筚路蓝缕,[3]奠聚薪成焰之基;众志成城,效雷霆万钧之力。[4]汇一勺以成江海,积微尘以峙峻岑。[5]而今校名三易,[6]宏图大展,后来居上,唯恐虑不及远;革故鼎新,[7]诚贵独辟蹊径。[8]造龙翔凤翥之势,[9]开海阔天高之境。且看时和气清,万物滋荣。朱楼红宸,书声如珠玉玲琅;[10]碧荫绿树,嘉木多桃李芬芳。仰观俯察,清澄性理;悉往知来,启道聪明。[11]无临渊而羡鱼,岂穷达而异心。[12]夙兴夜勖,挥翰墨以奋藻;[13]志高行洁,恒求实以创新。为师之道,妙度金针;[14]导性因势,琢玉范英。[15]剖海蚌以显明珠,断昆竹以彰清音。[16]智如泉源,行为表率;吹爇生焰,莹拂成鉴。[17]固根本而茂华实,探源流而泛光澜。[18]长如春风,慕先贤之懿范;不坠斯文,继圣哲之前踵。[19]壮哉,云南财大!厚德致远,可载千秋伟业;好学笃行,以成天下英才。遂感而成赋,以誌永恒。

【注释】

[1]拓东:古城名,公元765年南诏王阁罗凤之子凤伽异所筑,故址今昆明,此即借指昆明。

[2]引:牵挽,此指连接。学府:学府路,周围有云南大学、昆明理工大学、云南师范大学居之。钟英:汇聚人才;毓秀:培育人才。

[3]筚路:柴车;蓝缕:破旧衣服。《左传·宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林”。后用以形容创业艰难。

[4]雷霆(tíng):劈雷,疾雷;钧:古代重量单位,三十斤为一钧。比喻威力极大,不可抵挡。语本汉·贾山《至言》:“雷霆之所击,无不摧折者;万钧之所压,无不糜灭者。”

[5]峙(zhì):耸立;峻岑:峻谓高大的山,岑谓小而高的山,此泛指高山。此句本自《荀子·劝学》“积土成山”一语。

[6]易:改变。云南财经大学前身为云南财贸干部培训学校,1981年成立云南财贸学院,2006年更名为云南财经大学,是谓三易。

[7]革:《周易》卦名,意为变革;鼎:烹饪器皿,能使食物由生变熟,由硬变软,故引申有更新之意。犹言破旧立新。

[8 ]蹊(xi)径:小路。比喻独自开创一种新风格。此谓学校发展颇多创新,敢为人先。

[9]翥(zhù)飞举。此句以龙、凤喻学生优秀。

[10]朱:红色;宸(chén):屋边。此犹言红楼。云南财经大学的屋宇外观以红色为主调。玲琅:皆形容玉石之清脆声。此句言红楼内书声琅琅,如玉石之声清脆悦耳。

[11]仰观府察四句,皆出自葛洪《抱朴子·外篇·勖学》。此指学生上下求索,学习知识,为的是读书明理,陶冶性情,变化气质;了解过去,研究、面向未来,充分开发聪明才智。

[12]两句的意思是,没有人临渊羡鱼,没有人因人生的变迁而改变志向。渊:深水潭;羡:因喜爱而希望得到。临渊羡鱼:比喻徒有愿望而不下手去做。语本《淮南子·说林训》“临河而羡鱼,不如归家结网”。《汉书·董仲舒传》:“古人有言曰:‘临渊羡鱼,不如退而结网’。”穷:指困境;达:通达、顺利,此指人生中或坏或好的际遇处境。

[13]夙:早;兴:起来;勖(xù):勉励。两句意谓早起晚睡、刻苦努力地学习。翰:毛笔,翰墨,即笔墨。奋:发扬;藻:文彩。

[14]度:通渡,过渡,引伸为传授。金针:传说有名叫郑采娘的女子,七月初七晚祭织女,织女给她一根金针,从此她刺绣的技能日益精进。此喻老师把最好的学问传授给学生。

[15]导:引导;因:根据、依据;琢:雕琢、雕刻;范英:规范、培育人才。

[16]剖海蚌两句:刘勰《刘子》卷一:“海蚌未剖,则明珠不显;昆竹未断,则凤音不彰”。此处以剖蚌,断竹喻教师培养彰显人才。

[17]《颜氏家训集解》卷第三勉学第八之注解五中引《刘子·因显》中语:“夫火以吹爇生焰,镜以瑩拂成鉴”。 爇(ruò):点燃,此语谓火越吹越旺;莹:本指玉色美石,亦指玉色光洁,另有使明净之意。瑩拂:拂拭使之明洁。此语指镜子越擦越亮,或谓因为不断地拂拭才成为鉴人之明镜。此处喻为师者加倍磨砺,培养德性才学,不断提升自己。

[18]固:加固;根本:即言根。此句化用韩愈《答李诩书》中“养其根而竢其实……根之茂者其实遂”一语。这两句意谓为师者只有功底深厚,基础扎实,潜心探究,才能做好学问教好学生。

[19]春风:比喻良师的教导。《二程全书·外书十二》:“朱公掞来见明道(程颢)于汝(地名),归,谓人曰:‘光庭’(即朱本人)在春风中坐了一个月”。懿范:美好的德行,堪为榜样。此两句意谓教师应象程颢那样,永远让学生感觉如坐春风。坠:落下,斯文:《论语·子罕》:“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也”。此指古代的礼乐制度,后亦指文人或儒者,亦指文雅的行为,此处泛指道德、文章、人文精神;圣哲:孔子被称为圣人,此泛指前代文化创造先行者,大教育家;踵:脚后跟。这两句意谓教师需向前代圣贤哲人学习,为教育事业及社会文化的发展做出贡献。

【赏析】

一所优秀的学校,在变动背后必有着恒久的内核,那就是良好的传统、高贵的精神、优秀的文化。《云南财经大学赋》用高度凝练的语言把学校五十多年发展中逐步积淀、形成的优秀的文化精神加以浓缩和概括,希望能不断彰显之、传承之、发扬之、深厚之。

本赋分五个层次:开头从“地连五华”至“我财经大学岿然雄踞其间”,总揽学校大势,借地理环境之美烘托学校之不凡,人才之俊杰,对财大充满热爱,对学校的发展及取得的成就充满自豪。

第二层次从“忆昔创建之始”至“开海阔天高之境”,追溯建校历史,阐发办学理念。财大更名,绝非徒具形式,而是几代人发愤图强,深谋远虑,独辟蹊径,敢为人先,不断创新的结果,正是这种文化精神的深入人心,才团结起全校师生,开创了远大的前程。

第三层次从“且看时和气清”至“恒求实以创新”,刻画了学生勤奋学习,不汲汲于功名,追求知识、智慧和真理的动人景象。这一景象,既是真实的再现,也是财大学子的愿景,贯彻了财大人为社会培养优秀人才的一贯理念。

第四层次从“为师之道”至“继圣哲之前踵”,歌颂了财大教师的优良风范:一方面竭尽全力培养学生,一方面不断提升自己的道德文章。率先垂范,不坠斯文,以自己的肩膀托举起一代代英才,正是有了这样的信念,有了这样一批批优秀的教师,财大的发展才真正有了底气。

最后几句,以校训作结,进一步强调财大办学精神,并点明写此赋的原委。

   

八、校 标

作者:葛长敏

圆心是地球,地球上凸现出中国古代钱币(方足布),下方为1951字样。外圆上部是中文“云南财经大学”,下方为英文校名。1951年是云南财经大学的建校年份。中英文“云南财经大学”和“1951”均为大红色,外圆底色为银白色。中文“云南财经大学”字体为毛体。

校标寓意

中国钱币表示云南财经大学是一所财经类高校。钱币图案形似汉字“人”。人,即人才,寓意云南财经大学以培养高素质经世致用人才为己任。人在地球,寓意天地万物,以人为本,同时寓意财大人立足云南,面向全国,走向世界。地球图案颜色为蓝色,钱币颜色为黄色,象征着东西方文化的交融,也寓意云南财经大学积极与国际高等教育接轨,不断提高国际化水平。钱币图案形似一口大钟,警示财大人时刻激励自己抓住机遇,锐意改革,求实创新,追求卓越。

     

九、行为规范

领导干部行为规范:

政治坚定    顾全大局    育人为本    心系师生

科学管理    谋求发展    敬业奉献    廉洁自律

教师行为规范: 

厚德博学    追求卓越    授知启智    因材施教

言传身教    为人师表    尚真求实    严谨笃学

科研人员行为规范:

潜心钻研    锲而不舍    追求真理    敢于创新

学术自律    诚实守信    传承文明    服务社会

管理人员行为规范: 

恪尽职守    求真务实    勤奋严谨    精通业务

廉洁守法    秉公尽责    团结进取    开拓创新

服务人员行为规范: 

爱岗敬业    遵章守纪    热情周到    保证质量

团结协作    诚信文明    关爱师生    服务育人

学生行为规范: 

志存高远    坚定信念    爱国爱校    守法遵纪

明理修身    诚实守信    勤奋学习    追求真理

       



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