"立志进城拱白菜"的张锡峰被嘲，白岩松当年的一段话再次让人警醒

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村上春树说，普通人，生在普通家庭，长在普通家庭，长着普通的脸，普通的成绩，想的都是普通的事……

河北衡水中学高中生张锡峰学校，站在《超级演说家正青春》的舞台上，一开始就引述了村上春树介绍自己“普通人”的身份。

他说，他出生在河北东部的一个村庄，在那里度过了十年平凡的生活。

他从农村搬到城市的机会，是因为“农村缺乏教育资源”。于是，他离开了家，离开了生养他的土地。

今年17岁的他，即将迎来人生的第一次大考。他与万千穷书生一道，为自己的命运而写博客。

在演讲中，他是这样描述这段经历的：

我今年高三了。报名参加高考后，就意味着我们不再是学生，而是考生。

我们努力学习，没日没夜地和时间赛跑，早上醒来的第一件事就是喊出自己的理想。

有人说我的理想是斯坦福，有人说我想考清华金融专业，有人说我的目标是北大中文系……

我们沉迷于这个，我们因此而减肥。我们都疯了。

在演讲的后半段，他甚至动情地说：

与那些无缘无故诽谤我们的人相比，你有没有看到清晨5点30分衡水中学的模样？

我们天天天还没亮就跑到操场，一边跑一边喊什么？

是装的吗？是来作秀的吗？我们在这里改变我们的生活！

他说，恒中的孩子不是高考机器，他们只是一群想成为父母骄傲的寒门子弟。

他说，我是农村来的‘土猪’，立志要征服大城市的白菜。

就是这样10分钟的演讲，让很多在场的人都湿了眼眶，尤其是他的妈妈，更是泪流满面。

也因为这十分钟的演讲，在网络上引起热议，连续两个话题上了热搜：

有人说这篇演讲看似励志，实则一碗“毒鸡汤”的“毒鸡汤”；

有人说，“你死我活”、“王败于王”的教育，让很多孩子即使取得好成绩，内心也会感到匮乏，即使有了仇恨，缺乏内心的平静和确定性；

说，没有人诽谤你，每个人都在谈论恒中。至于恒中为什么叫恒中，从这个年轻人说话的逻辑和他极度兴奋的状态就很清楚了。

恒中的教育模式又一次被推到了风口浪尖。

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曾经在网上看到这样一句话，评论恒中：

恒中的苦难让你怀疑人生，B是砒霜，A是亲爱的，有一群候选人为这种感觉而疯狂。

这是真的吗？

前不久，一则《衡水中学24小时》的视频火爆网络。

视频中，早上6点，恒中的同学们已经穿戴整齐，赶往操场。在老师的带领下，他们争分夺秒地开始了一天的第一部分——早操。

做完早操，就到了早餐和上课时间了。

中午12点，本该放下书本小憩片刻的午餐时间，却变成了同学们去自习的另一个地方。在等餐的时候，他们会开始阅读和背单词。每件T恤背后印着四个字：天道酬勤。

吃完午饭，小憩片刻，开始紧张的学习一下午。

很快，晚上7点，同学们不急着吃饭，而是在这个时候温习一天的学习。

为了保证他们在晚上10点关灯前洗漱完毕，再次小跑回宿舍。

就是这样，日复一日，年复一年，周复一周。

曾有人在网上提问：在衡水中学是一种怎样的体验？

下面有一个好评答案：

恒中同学的自律性很强。而是教室里的高清摄像头。

一经抓到，将在校内张贴纪律处分名单，予以批评。

作业要求：限时作业，记录作业时间，不做与作业无关的事情。比如20分钟写完英语，25分钟写完数学……

恒中上课禁止行为：严禁上课拖延、看手表、往外看、擦眼镜、翘腿。恒中还要求学生有书必读，不能分心。

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从衡水中学考上北大的刘某说，他自习时曾靠墙坐着，被记录为自习纪律。也许他觉得自己这样太舒服了，不是在学习。

衡水中学高材生齐培轩在接受采访时也表示，衡水中学的管理非常严格，把日子安排到极致。

5:30起床，5:40跑步，6:00跑完，去教室早读。

6:30-7:05是早餐时间。6点50分，班主任会准时站在讲台上清点人数……

就算是周六，也只有40分钟的控制时间。

你看这个恒众的时间表，是按分钟计算的。

所以为了节省时间，衡水中学男女生都剪了短发，就是为了方便照顾。

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在这样的“重心模式”下，在千军万马过独木桥的高考中，恒众基本具备碾压优势。

2017年横中清华、北大录取175人；2019年，恒中考入清华北大的学生人数再创新高，多达275人...

所以白岩松说，河北所有的高中加起来都做不好恒中。

恒中之所以能在高考中取得如此傲人的战绩，完全与其常被人们诟病的“半军事化”管理分不开。学生入学时收到的床垫都是军绿色的。

与另一所具有相同“教育理念”的毛坦厂中学也常被称为“高考工厂”。

可是猫叔想问一句，你有什么资格嘲笑他们？嘲笑孩子们在这里读书？

还记得这几年临近高考，毛坦厂中学几乎全军覆没。

有一年，毛坦厂中学的考生一年做了5000篇论文，所有的论文都被推到了一米多高。由于时间紧迫，他不敢生病。

他们90多人的班级，筹集了3万元的课费，其中三分之二都用来买做题的卷子。不仅如此，考生们每天还要学习到凌晨两点。为了防止熬夜导致免疫力下降，他们还需要提前服用一些药物来预防疾病。

他们为什么这么绝望？要这么苦？

那是因为毛坦厂中学在没有出名之前，只是一所很普通的乡镇高中，招收的学生大多是六安市晋安区周边的农村孩子。

当时为了支持学校的老师们，学校开始招收周边县市的城市孩子。

于是，艰苦的大山里毛坦厂中学成了“坏孩子”戒网瘾的专属学校。

直到2005年，毛坦厂中学校长朱志明才开始接收复读生和应届高中生，并让那些“网瘾”一一进入本科。增长率有所提高。

毛坦厂中学的口号是“成绩差的学生来这里也能实现大学梦”。从此，毛坦厂中学的名声逐渐传遍大别山。

其实恒中的现状和毛坦厂中学差不多。他们都寄托了一代又一代底层人通过高考跨阶层的夙愿。

我们有什么理由去质疑他们的教育，去质疑这些想“城里打白菜”的孩子？

正如白岩松在节目中对“毛坦厂模式”的评价：

谁不想改变自己的命运呢？

一个普通家庭，甚至是寒门出身的孩子，你拿什么去跟富二代官二代争。唯有先置之死地而后生，以死战到底的精神，才有可能与命运搏斗，才能拥有光明的未来。

毛坦厂中学的孩子大多是贫困家庭和农民工的后代。他们承载着父母的希望。是父母对自己命运的诅咒，也是对子女命运的抗争。

无论如何，我不能对六安毛坦厂中学做出任何嘲讽。

毛坦厂中学如此，恒中亦然。

任正非四次提到衡水中学。他甚至把衡水中学这所植根于河北省贫困地区的名牌中学，作为华为人自强不息、攻坚克难的标杆。

因为他坚信，通往清华北大的路，是用他读过的书铺成的，是用时间堆成的。

在中国的众多学校中，恒中只是一个缩影。

对于恒中、毛坦厂中学这样的教育模式，我们不能一味的质疑和批判。毕竟我们不住在那里，我们无法理解为什么那里的孩子需要用这种方式考上理想的大学。

最后，以一位网友的理性评论作为结束：

这种模式不能用“对”或“错”来判断，因为每个人所处的环境不同。

无论如何，抓住当下最好的机会去努力，做出不后悔的决定，已经是值得鼓励和表扬的了。