中国画的几大分类

意指诗意画或称诗卷气。其作品大都取材于山水、花鸟等。表现手法以水墨或谈设色写意写为多。画作大多以诗作画，故以表达画意，亦以画表达诗意。被人称为诗情画意。

代表人物有唐代王维、元倪云林、明董其昌，清八大山人、石涛、吴昌硕等。

宫廷画

古代宫廷设置画院，到了宋代设翰林图画院，选优秀画家，为皇室宫廷服务。历代画院里所画的山水、花鸟、人物等，大都是要求用笔没色，整细致、富丽堂皇，构图严谨，色彩灿烂，有的有较强的装饰性，称之为院体画。

代表人物有王原祁、郎世宁、冷枚、贺清泰、徐扬等。

民间画

在中国画中指除专业画家、文人画家等之外的专以绘画为生存手段而迎合一般市井习俗而从事绘画的街头艺人所作的种种画作。其作品倾向艳丽甜俗细腻，不同于专业画家、文人画家，所作的画作较为讲究诗意，画境等文化内涵。而为一般文化层次的平民喜爱。

代表人物有崔白、秦岭云等 。

创作题材划分，可分为山水画、人物画、花鸟画、动物画

山水画

中国画里山水画属于特有的画种之一，早在魏晋南北朝时期，就已被专业画家逐渐从人物画中的背景分离出来，独立构图成画，发展到唐代已完全兴盛，王维，李思训等较为完善了山水画的画理，构图及画法，逐渐形成了国画山水的独有风貌，五代时期关同一改陈规创新，再发展到宋代，李成，范宽等更加发扬，前无古人，山水画法臻至完美境界；不少民众喜爱山水画，皆因其表现了天地灵气自然精华，无论晴雨寒暑，昼夜晨昏都有深远的意境和无穷的妙趣。

人物画

人物画是以人物形象为主体的绘画，主要包括道释画、仕女画、肖像画、风俗画、历史故事画等。战国时代，我国就出现了成熟的人物绘画，并达到了较高的艺术水平。 人物画力求人物个性的逼真传神，气韵生动、形神兼备，其传神之法，常注重人物性格的表现，寓于环境、气氛、身段和动态的渲染之中，故中国画论又称人物画为“传神”。

花鸟画

花鸟画是以描写花卉、瓜果、竹石、鸟兽、虫鱼等为主体的绘画。在我国四.五千年以前的陶器上就出现了简单的鸟鱼图案，可以作为我国最早的花鸟画。唐张彦远《历代名画记》载：东晋、南朝宋时画在绢帛上的花鸟画已逐步形成了独立的画料。到了唐代，已趋成熟，出现了以工笔勾填画风艳丽的边鸾和以墨代色，墨分五彩的殷仲容。五代时发展有两，即“徐、黄二体”。一宗徐熙、一宗黄鉴。明代沈启南、孙雪居等。涉笔点染，亦追徐熙。徐青藤的花卉，超然畦迳，经清石涛到“杨州八怪”的花卉，更完善地形成了诗、书、画三绝。

动物画

在中国画中以动物形象作为艺术语言，以表达人的希望，幻想和各种感情的一种绘画，描绘的题材很广泛，凡动物均可入画，但主要对象为人们常见的家禽，家畜和动物园中的各种动物。

手法划分，可分为工笔画、写意画、半工半写

工笔画

工笔画是以精谨细腻的笔法描绘景物的中国画表现方式。工笔画须画在经过胶矾加工过的绢或宣纸上。 工笔画一般先要画好稿本，一幅完整的稿本需要反复地修改才能定稿，然后复上有胶矾的宣纸或绢，先用狼毫小笔勾勒，然后随类敷色，层层渲染，从而取得形神兼备的艺术效果。

工笔画

工笔画是以精谨细腻的笔法描绘景物的中国画表现方式。工笔画须画在经过胶矾加工过的绢或宣纸上。 工笔画一般先要画好稿本，一幅完整的稿本需要反复地修改才能定稿，然后复上有胶矾的宣纸或绢，先用狼毫小笔勾勒，然后随类敷色，层层渲染，从而取得形神兼备的艺术效果。

写意画

写意画即是用简练的笔法描绘景物。写意画多画在生宣上，纵笔挥洒，墨彩飞扬，较工笔画更能体现所描绘景物的神韵，也更能直接地抒发作者的感情。写意画是融诗、书画、印为一体的艺术形式。

写意画

写意画即是用简练的笔法描绘景物。写意画多画在生宣上，纵笔挥洒，墨彩飞扬，较工笔画更能体现所描绘景物的神韵，也更能直接地抒发作者的感情。写意画是融诗、书画、印为一体的艺术形式。

半工半写

半工半写是国画的一种画法，是由大写意和工笔相结合而成的一种画法，大写意气势磅礴，浑厚大气，工笔细致入微，形神兼备惟妙惟肖，齐白石在花鸟中常常运用此画法，给人们留下了大量的艺术作品。小写意和工笔相结合又是一个特点，工写反差不太大，过渡会显得自然些又是一种风格。

半工半写

半工半写是国画的一种画法，是由大写意和工笔相结合而成的一种画法，大写意气势磅礴，浑厚大气，工笔细致入微，形神兼备惟妙惟肖，齐白石在花鸟中常常运用此画法，给人们留下了大量的艺术作品。小写意和工笔相结合又是一个特点，工写反差不太大，过渡会显得自然些又是一种风格。

特定用途划分，可分为宗教画、卷轴画、年画

宗教画

取材于宗教之教义，故事和传说且服务于宗教宣传的绘画。如道教中表现神仙的画像，佛教中表现佛本生故事的绘画，中国道教题材的绘画早在魏晋时代就有专门关于神仙和传说中故事场面及神仙形象的绘画。

宗教画

取材于宗教之教义，故事和传说且服务于宗教宣传的绘画。如道教中表现神仙的画像，佛教中表现佛本生故事的绘画，中国道教题材的绘画早在魏晋时代就有专门关于神仙和传说中故事场面及神仙形象的绘画。

卷轴画

卷轴画，是一种在纸和绢上画成的艺术作品。已经有2000年的时间，历史相当悠久，绘画风格也经历了多次的变化。经过几千年来不断演变、提高，形成了浓厚民族风格和鲜明的时代特色。现在能看到的《女史箴图》、《洛神赋图》和《列女仁智图》三幅卷轴画复制品，它们是迄今中国发现较早的卷轴画。

卷轴画

卷轴画，是一种在纸和绢上画成的艺术作品。已经有2000年的时间，历史相当悠久，绘画风格也经历了多次的变化。经过几千年来不断演变、提高，形成了浓厚民族风格和鲜明的时代特色。现在能看到的《女史箴图》、《洛神赋图》和《列女仁智图》三幅卷轴画复制品，它们是迄今中国发现较早的卷轴画。

年画

年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”。清光绪年间，正式称为年画，是中国特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意故名。传统民间年画多用木板水印制作。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八月以后的产品叫“秋版”。

年画

年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”。清光绪年间，正式称为年画，是中国特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意故名。传统民间年画多用木板水印制作。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八月以后的产品叫“秋版”。返回搜狐，查看更多