春节传统习俗

对联的发展史

春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。

早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼（tu）”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。

宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。

入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

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对联的特点和形式

对联 雅称「楹联」，俗称对子。对联必须具备以下特点：

1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

2、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

3、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联…）等。

对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。我们仅谈常用的正对、反对和串对。

1、正对。上下联内容相似或者相关（即只有一面性）的对联。如：

松竹梅岁寒三友

桃李杏春风一家

(上下联内容相似)

爆竹声声喜庆丰收岁

梅花朵朵笑迎跃进年

（上下联内容相关）

2、反对。所谓反对，顾名思义，就是上下联意思相反。因为内容相反，就形成了上下联的鲜明对比，引人注目，能收到更好的艺术效果。如：

破千年旧俗

立一代新风

红日消残雪，反动派同悲末路

曙光照征途，无产者共向未来

3、串对。串对又叫流水对。它的特点是一个意思分成两句来说，其实两句是一个整体上下联独立起来都没有意义，至少是意义不全。串对的上下联一般都有因果、连贯、递进，条件假设等关系。如：

莫愁前路无知己

西出阳关多故人

（因果关系）

除夕刚饮祝捷酒

新年又看报春花

（连贯关系）

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对联与民俗文化

庆祝春节

春节，是中华民族“节之首”，在中国历史文明中，庆祝春节的习俗很多，至今在民间尤其是农村中保存最广的习俗当是帖春联和贴门神。中华民族这些传统庆祝活动中最有文化底蕴的非贴春联莫属。过年时贴春联，庆祝新春，表达人们对新的一年的美好愿望。当代艺术大师周汝昌先生说：“春联是举世罕有伦比的最伟大、最瑰奇的文艺活动。”这种数千年流传下来的象征吉祥、表达人们向往美好生活的民族风俗必将在新的世纪得到继承并发扬光大。

传统春联是红底黑字，稳重而鲜艳。表达一家一户对新年的美好愿望，诸如“六畜兴旺，五谷丰登”之类。一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。

贴春联

传统春联是红底黑字，稳重而鲜艳。表达一家一户对新年的美好愿望，诸如“六畜兴旺，五谷丰登”之类。一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。

贴春联作为春节的传统习俗之一，增加喜庆气氛，是我国城乡人民十分喜爱的春节活动之一，是我国独有的富有民族文学色彩的娱乐活动。中国人在新年开始家家户户忘不了往大门上贴一幅春联。在爆竹声中，人们喜笑颜开地簇拥着，把用大红纸写成的春联贴到门框上或门心里。

新年新气象，从家家户户门口的春联就可以看出，红底黑字或红底金字的春联，似金龙出海，狂凤起舞，洋溢着中华民族特有的红色喜庆和春意。正所谓“把新桃换旧符”，春联已成为辞旧迎新的标志，春联也是人们对美好未来的寄托。

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丰富多彩的对联

下面让我们一起来欣赏对联的魅力吧！

新年纳余庆

佳节号长春

全联意思是新年开始，它将带来更多的吉庆；美好的节日，它的名字叫长春。余庆，先代的遗泽，语出《易．坤．文言》“积善之家，必有余庆”。佳节，美好的节日，指二十四节气中的立春。

春风放胆来梳柳

夜雨瞒人去润花

此句脱胎于杜甫《春夜喜雨》诗，“随风潜入夜，润物细无声。”联语重点在下句，反映了作者欲有补于世而不求闻达的高尚情操。拟人手法的运用，春风能“放胆”“梳”柳，夜雨可“瞒人”“润”花，使人读来倍感亲切。联语充满生机，颇合颂春题旨。

春山春水春意浓，春色醉我

新天新地新景象，新风宜人

上联赞美祖国到处山山水水充满生意，令人陶醉。下联歌颂换了人间的景象和崭新的社会风尚。联语以重言手法，上下联的“春”和“新”反复重出，读来语言连绵，声韵和谐，益增新春祥和兴味。

风声雨声读书声

风声雨声读书声声声入耳

家事国事天下事事事关心

此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。

重九节塞上称觞

八十君王处处十八公道旁介寿

九重天子年年重九节塞上称觞

此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联（《楹联丛话》卷二）。上联由彭元瑞出句，下联由纪晓岚应对。乾隆55年（1790年）重阳节前，乾隆从热河木兰围场打猎回来，驻跸于万松岭行宫。联文是乾隆八十寿诞的颂词，妙在切人（乾隆）、切地（万松岭）、切时（重阳节），而且采用了拆字（松-十八公）、叠字（处处，年年）和两字颠倒自重自对（八十，十八；九重，重九）的高度技巧，不流于俗套，不是文字游戏，虽是奉承之作，可谓对联极品。

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寄小西瓜

冬的尽头，这是春的开头，虽然你在那头，我在这头，还是把你记在心头。在这寒冷关头，愿我的祝福温暖你的手头，直达你的心头！2021年新春要到了，祝身在天南海北小西瓜们新春快乐，万事如意！

图文：陈迎 任美泠

排版：陈迎

审核：唐鹤怡

部分图片来自网络