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《庄子·逍遥游》的核心思想与思辨

2023-04-05 11:16| 来源: 网络整理| 查看: 265

一、超越自己

“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大。不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。”

其实我们每个人心中都有这样一副鲲化为鹏的画面,我们每个人都想克服困难,超越原来的自己,成为一个战胜自己的大英雄。

二、思维方式

蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!”

目标不同,所需要付出的努力,积蓄的能量,就是不同的。日本经营之圣稻盛和夫先生有一段特别精彩的言论:“可以把人生比喻为登山,首先人生最重要的是决定自己准备攀登什么样的山,因为根据所登山的不同,要准备的东西也不同。”

目标不同,低层逻辑是人的思维方式不同。

三、全力以赴

“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。”

逍遥的最高境界就是要无所待,就是不断朝向无己、无功、无名的境界。

专心致志,全力以赴的去做事情。一位智慧的长者告诉我们:“当你把一件事干到极致的时候,命运就出现了芝麻开门。”不想别的,就是竭尽全力的干活儿。

1973年,袁隆平爷爷培育出了“东方魔稻”——第一代籼型杂交水稻,大大提高了我国粮食产量。袁隆平因此被国际农学界誉为杂交水稻之父。

四、不越位

“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!”

尧和许由都是圣贤的格局,他们不会为了名利,越位做自己不该做的事。越俎代庖,而是素其位而行之。

五、改变认知

连叔曰:“然。瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之!”

每个人的认知不同,看到的世界就不同。格局越大,境界越高的人,越靠近逍遥自在的境界。不断学习,成长自己,找到自己认知的盲区,从不同角度,逍遥自在的感知这个世界。

六、战略思维

“能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。”

人和人的差距是在战略定位处拉来距离的。战略明确方向,如果方向不对,战术上往往价值有限。站的高,才能看的远。建立战略思维,脱颖而出,超越当下的自己,取得更高层面的成功。

1971年10月25日,联合国第二十六届大会恢复了中国在联合国的合法席位。中国恢复合法席位,非洲国家投票数第一。这是我国外交史上的重大事件。

七、无形无限

庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不辟高下;中于机辟,死于罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。”

看似有用的,可能是小用,看似无用的,可能有大用。我们不执着于看得见小用的技巧之物,而是要把眼光放长远一点,超越小用,追求大用。有形的往往都是有限的,无形的才是无限。

1994年4月20日,第一条64K国际专线接入中国——中国正式接入因特网,加入国际互联网大家庭,中国从此开始有了“网民”

1971年10月25日,联合国第二十六届大会恢复了中国在联合国的合法席位。中国恢复合法席位,非洲国家投票数第一。这是我国外交史上的重大事件。

八、无用之用

庄子曰:“夫子固拙于用大矣。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”

正如道德经所讲:“有之以为利,无之以为用”看上去无用的东西反而发挥了大作用,无用之用的妙用,更加深刻地说明“天生我才必有用”。

总而言之,逍遥游就是告诉我们要,超越自己的思维边界,提升自己的认知水平,高纬度,高目标,不断学习成长,这才是真正地王道。文化自信与民族复兴,这是一个最好的时代,我们能为祖国做点什么呢?

成为新中国的大英雄,成为真正逍遥游世界的人。

文化自信 民族复兴



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