《文明的冲突与世界秩序的重建》读书报告

有失偏颇之处还望见谅。

《文明的冲突与世界秩序的重建》

是美国的国际政治学者、

哈佛大学教授塞

缪尔

.

亨廷顿继

1993

年在《外交》上发表《文明的冲突》一文后出版的进一步完

善他的文明冲突论的书。读后我感觉亨廷顿是一位熟悉国际关系情况

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有力把握

了世界各国文化渊源时评家。

书中他提到这本书仅仅是“提供一种理解世界时局

的范式”而已

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可以见得他又是极其审慎的。

在我看来

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这本书出版在苏联解体后

不久倒十分及时。两极格局解体后

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国际关系冲破了意识形态的束缚

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我们发现

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不同文化之间的冲突和融合在不断加剧。世界文明间的关系经历“遭遇”、

“冲

击”已到了“相互作用”的阶段。西方不断利用它的工业文明和科技文明推广西

方文化

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各民族在选择接受与排斥之时也不断加强对自身的文化认同。这时世界

上的国家对此都做出自己的反应例如“拒绝主义”、

“基马尔主义”、“改良主

义”。一些国家在做出反应时就染上了“西方病毒”患上了“文化精神分裂症

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作者称它们为“无所适从的国家”

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例如书中提到的俄罗斯、土耳其等。同时

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文明内部的冲突减缓

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而文明之间的冲突加剧

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例如“

9.11

事件”就是西方文明

与伊斯兰文明冲突的典型。

于是

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世界处在了西方文化和非西方文化的矛盾之中。

而作者敏锐观察到了时局变化

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提出文明的冲突是对世界和平最大的威胁

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从文

明分析国际关系

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为我们提供了看待世界的角度。

某种程度上

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这本书和今天第一

组的同学推荐的黄仁宇的《万历十五年》一样

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都给我们提供一个看世界理解世

界的角度。

作者在引论中以“被反挂的国旗的变化”为迹象提出本书的中心论点：文明

认同形成了冷战后世界上的结合、

分裂和冲突模式。

这一论点的五个推论构成了

本书的五个部分。

第一部分：一个多文明的世界。

作者说“历史上

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全球政治第一次成为多极的和多文明的”

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他指出冷战后

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人民之间的区别不再体现在意识形态的划分和认同或经济的政治的差别

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而体现

在文化的区别上。在这个包含了七个或八个文明的世界中

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“权力正在从长期以

来占支配地位的西方向非西方的各文明转移”

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因此可以说世界变成了多极的和

多文明的。

尔后

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作者列出了冷战结束时人们曾提出的世界政治的地图或范式中的四个：