古代人去一回青楼，折合人民币是多少钱？老百姓根本无福消受

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烟花，福满人。历代文人墨客的笔下，似乎不乏青楼的踪迹。杜牧有诗云：“十年一梦扬州，执雨载云，争青楼之荣。”好”，更直白的是，有徐琰的“执雨携云，以凤对凤”。

无数少女在这里度过青春，有杜牧诗中的豆蔻姑娘，有写春之恋的桀骜不驯的魂鱼玄机，有桃花彩纸上赋诗的才女薛涛，秦淮巴彦更是人尽皆知。历代都有传说中的青楼女子，这些女子都是才貌双全，能歌善舞，引得无数人流连忘返。

请问谁能拒绝柔香玉体，饮酒听曲作曲。在电视剧和诗词作文，我们总能看到很多人在青楼寻欢作乐。你知道一趟青楼现在人民币多少钱吗？答案一定让你大吃一惊。

青楼出关如何运作

起源妓院是未知的。它一般认为，青楼较早的雏形是春秋战国时期齐桓公在宫廷中设立的妓女场所。《战国策》东周策曰：“尧明宫七城，女宅七百。”《书影》的卷4也有“七百女宅，齐桓徵夜合之都，助军兴”的记载。也就是说，齐桓公在齐国开设了700多个女子之家，引起了非议。这里的女子是官府经营的妓院，这种经营方式一直流传于后世。政府妓院里的妓女，一般被称为“官妓”。

青楼的由来是女妻？其实并不是。我国最早的妓女，大概起源于奴隶社会，也就是夏商时期。古代对妓女的文字描述，可见于三礼之一的《周礼》。

《周礼》载：“女子酒，女磅，千人之下弱。”这里所说的“女酒”、“女磅”，其实就是皇帝养官妓的雏形。《周礼》是西周周公旦所创，也就是说妓女在西周就已经存在了。

在《史记》的《匈奴列传》中也有这样的记载：“夏桀存女乐，崇尚优”。女乐与崇尚都是当时对歌女的称呼，夏桀是夏朝末代皇帝。夏代现无出土文物，仅有后人文字记载，不属于正史时代，相关记载仅供参考。

人民群众是历史的创造者。很多东西都是从人里面萌芽出来的，然后发展起来的。他们走红后，被政府注意到了。养妓也应如此。夏朝有官妓，早该有私妓。

也就是说，五竹时代可能就有妓女了。其实这在现代也可以得到印证。比如日本文化受中华文明影响很大，很多地方几乎都是翻版。部分地区还保留着被消灭的女巫文化。如果你去考察它的历史，你会发现它是从我们隋唐前后的母系社会中出来的。

当时，社会地位较高的女巫被迫生存，其中很多人成为了女巫和妓女。在夏商之前，我们也有过巫术文化盛行的时代，也有过母系氏族没落、父系社会兴起的阶段。因此可以推测，当时有女巫沦为妓女。

追溯妓女的历史，我们会发现我国的妓女出现的时间很早，到唐宋时期就已经接近成熟。当时的妓业大概很发达，大致分为三类，即民间经营的私妓、家庭养的家妓和官办的官妓。

我们先来看官妓。官妓一般是官府扶持的歌舞妓女。她们不卖身行艺，往往才貌双全。这里的才能，不仅指歌舞表演的能力，还包括吟诗、批诗的文学功底，这是官妓所交往的那群人所决定的。

唐宋时期的官妓，登记为乐会，是妓女中管理最严的。他们经常在官方宴会上为士大夫官员服务。这些士大夫大多是文人墨客，自然比巫山的云雨更爱风流韵事和心灵相通。因此，当时的官妓要求琴棋书画样样精通，以迎合士大夫的喜好。

随着后世的发展，官妓主要来自被没收财产家庭的妇女。当然，也有从小受教，长大后被卖为官妓的妇女。官妓也是古代三种妓女中管理最严的。到了明代，他们离开乐姬，加入教坊司，不再为正式的宴会和招待表演歌舞。

通过这一系列的描述，想必大家也都知道，培养一个官妓是需要大量金钱的，所以官妓的身价往往不低。

当然还有一种特殊的官妓。她们叫营妓，营指军营。这些营妓大多是在战争中被俘的贫穷妇女。她们随军出征，处境比其他官妓还要糟糕。

接下来我们看看私人包养的家妓。家妓这个词，对于很多人来说可能有点陌生，但是说起唐代大诗人白居易，大家肯定都知道。白居易家里收养了很多妓女，据说这个数字已经超过了一百个，这在他的诗作中就可以证明。

白居易有诗云：“樱桃范素口，杨柳小曼腰”，这里范素和小曼就是他收养的两个妓女，她们能歌善舞很受欢迎。此外，白居易还写了一首诗《小庭亦有月》：“荸荠执笙芦，古儿抹琵琶。红丝舞自信，紫丝随意歌。”诗中的女子都是家妓。

其实，包养家妓是当时文人墨客心照不宣的传统，堪称“文人浪漫”。不仅是白居易，其他有一些资产的文人世家，也或多或少都有家妓。这些家妓与妃子不同，她们的职责更多的是表演歌舞，宴请饮酒。

据文献记载，宋代大诗人苏轼曾在苏东坡家中收养过许多家妓，其中最著名的恐怕就是王朝云了。超云原是杭州歌女。苏轼的两个妻子相继去世后，她被苏轼纳为妃子，一直陪在苏轼身边。

苏轼晚年王朝云死后，还写下了很多诗词来纪念这位跟随他的红颜知己，如《朝云墓志铭》《西江月·梅花》、《惠州荐朝云疏》、《题栖禅院》和《雨中花慢》等。

最后一个就是民间经营的私妓，也是我们常见的妓院里的妓女。这些青楼女子有的是戏子，有的是妓女，当然也有卖淫卖淫的女子。我们标题中所说的青楼消费，其实是指在民间经营的青楼、妓院中寻欢作乐。

如上所述，唐宋时期的妓女制度已经成熟，那么我们就以唐宋时期的妓院费用为例，看看古人花多少钱去私人妓院。

唐宋白银之行

要知道唐宋一趟青楼相当于人民币多少钱，首先要知道唐宋一两白银有多少而宋代相当于今天的钱。相信大家都在电视剧里看到过一杯茶，几两银子的说法。这是真的？其实并不是。

我们现在以粮价计算古今钱币的换算。一般在古代，同样数量的粮食所花的钱，与现在所花的钱，相差不大。有两个原因。首先，粮食价格关系到国计民生，是立国之本。自古以来，我国社会稳定时期的粮食价格是不会有太大变化的。毕竟民以食为天。其次，我国一直是产粮大国，农作物不会受他国控制，价格相对稳定。

众所周知，宋代的商品经济非常发达。宋朝物价混乱，各地可以私铸铜钱，造成各州各县通货膨胀不一，没有参考价值，还是以唐朝为例吧。

《周礼》要弄清楚唐代的一两银子相当于今天的，首先要弄清楚唐代银两粮食的折算制度。在唐代，一两银子等于一千文，一千文就是我们常说的“一文钱”。

我们都知道“五斗米不折腰”的典故，那么五斗米多少钱呢？在唐代，十斗米通常是一石米，当时一石米足够一个人吃三四个月。五斗米其实也不是小数目，足够一个大人吃近两个月。

当时唐朝一个九品小官，一个月有五石米，相当于差事可以吃一年。难怪大家都争着去考公务员。这样的待遇谁不心动？

正常情况下，唐代一桶米5文，也就是说一石米50文。当时一石米折算成今天的59公斤，也就是118斤。换言之，唐代两斤大米约需四五文。

看今天的大米价格线图，不难看出我们的大米价格普遍在五六元一斤。这样一来，我们就可以计算出，唐代的四五文其实相当于今天的五六文。那一两银子是一千文，实际上也就一千三百左右。

我们还要考虑到唐代没有祖父袁隆平。在杂交水稻还没有种植的年代，水稻应该比现在更稀有，更有价值。古代的生产力水平也比较低下，各种商品的购买也没有今天那么便宜。

综合考虑，我们一般认为盛唐时期的一两大概相当于今天的2000元人民币。怎么样，听到这里是不是很惊讶？原来电视剧里的一顿饭，一碗茶几，几百两这么贵，相当于今天几千万。

唐宋时期的青楼消费

了解了唐宋时期一两银子相当于现在的钱，我们来看看去青楼要花多少钱当时。与官妓、家妓相比，民营妓院的直接目的是营利，即经济收入。为了赚钱，当时的夫人可谓是不择手段。

在古代，无论是听音乐、看歌舞，还是只是喝喝茶，逛青楼都需要缴纳统一的“花茶费”。这花茶费和今天的桌费倒是挺像的，只要逛青楼就需要交钱，然后其他的活动就得交钱了。

这在很多影视剧中其实并不少见。我们经常看到主人公在逛青楼之前，要先扔一笔钱给老鸨。这就是“花茶钱”。古代的“花茶费”是多少？通常因人而异，一般认为是一致的钱。

一贯钱当时是770文，折算成今天的货币其实是1500元左右。就是说只要去青楼，不喝酒不吃饭不看跳舞，光是门槛费就是1500元。

一般来说，去青楼当然不仅仅是为了“体会民情”的闲逛，肯定还有其他的消费活动。先订宴席是常有的事。宴席的价钱从三十两到五十两不等，最少也要六万元。

除了宴席，还可以点妹子陪你玩。一个普通姑娘的要价在10两到30两之间，换算成人民币约合2万元。若是青楼花魁、名妓，那价格必然成倍增长，不用说大家都心知肚明。

这样一算，从花茶入场费、摆酒席、招妓算起，路费近10万元。由此可见，古人为花魁“挥金如土”，甚至倾家荡产，似乎并非空穴来风。

要知道，2021年，全国城镇非私营单位就业人员年平均工资仅为106837元。也就是说，一年不吃不喝的薪水，不算其他开销，勉强够上一次青楼。青楼还真不是一般人能吃得起的。

当然，最后只有一小部分钱会到妓院的女人手里，大部分会被妓女和其他开妓院的人收走。这也是为什么很多青楼女子在青楼度过青春，攒下的钱也勉强够赎身。逛青楼如此费钱，更难挽回一个青楼姑娘。

传闻冒充秦淮八美人之一的董小婉，花了几千两银子赎身，按今天的货币估计是几百万。

总结

看完这里，是不是也觉得青楼被称为“卖金洞”，名副其实呢？

其实，古代青楼跟我们记忆中习惯的青楼是有很大区别的。他们之间的区别大概就是烧烤路边摊和米其林高星级酒店吃饭的费用。花大价钱泡青楼的人很多，真不是一般人能消费得起的。

很多家喻户晓的歌舞伎其实都是才华横溢的歌舞伎。比起鱼水之欢，他们与客人之间的联系更多的是志同道合的爱好，也就是常说的“美而不私”。她们容貌秀丽，歌舞精湛，在花柳巷的青楼楚亭书写着属于自己的故事。

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