【FGO考察】《Beast考察・内》人类恶与人类爱

山羊兔大佬更新了！《ビースト考察・内》　人類悪と人類愛

先简单说明一下现在很受支持的Beast的『人类代替说』的概要：因为limbo没有人类爱所以没有成为Beast的资格，于是认为Beast持有相当于人类爱的什么。而盖提亚是想要创造没有死亡的世界，提亚马特是想用新人类（拉赫穆）来代替原本的人类。都是想「毁灭现在的人类，让更强的人类诞生」，这才是祂们的「人类爱」。同时，这个行动的失败也是Beast的职责之一，伽摩说过，存在「故意给与试炼，从而让对方成长的爱」，通过跨越Beast这种强大的试炼，人类大幅成长了。 毁灭人类，让更强的人类诞生，即使失败也能让现在的人类成长，这才是Beast的职责。 但是本考察对此指出三个反对点：没有考虑Beast的相反特性，Beast没有持有人类爱，不管怎么考察人类恶都无法解开Beast的谜题。

Part1  Beast的相反特性 所谓的人类恶，就是人类爱 没有人类爱的罗刹，没有成为兽的资格 但是，人类爱到底是什么呢？ 梅林说Beast是『毁灭人类的终末装置』，『吞噬人理的抑制之兽』 安徒生说是『终结人类文明的存在』

吉尔伽美什说『人类恶并非是指毁灭人类的恶，而是由人类毁灭的恶』，『人类自灭机构』 希翁说是『终末验证中偶尔出现的bad end 路线』 帕尔瓦蒂说是『终结人类的灾害之兽』 等等，这些名称和行为里完全感觉不到人类爱。 Beast还有着『连锁显现』这种规则性。 Beast既被称为癌细胞，也被称为抑制癌症的机能之一的Apoptosis（程序性细胞死亡）

为什么Beast的考察如此难以进行呢？因为Beast具有好几个相反的性质。 人类的敌对者←→人类爱 灾害←→连锁显现·规则性 人类去超越的存在←→终末装置 bad end 对人类史来说的癌←→Apoptosis（程序性细胞死亡）

于是开始思考，为什么Beast拥有如此多相反的特性呢？ 推测：「拥有相反的特性」才是Beast最大的特性。 也就是反转，negative

Part2 Beast没有持有人类爱

所谓的人类恶，就是人类爱

但是说到底人类爱又是什么呢？一般认为是「对人类的爱」，但是「人类爱」和「对人类的爱」是有些不同的。爱的定义本就因人而异，即使是伤害对方的行为，只要本人主张那是爱，那也就是爱。但是「人类爱」又是什么呢？根据调查的结果，「人类爱」就是『无论人种，国籍等区分，爱着人类全体』。也就是「人类爱」是比「对人类的爱」意义更明确的一个词。（人类恶是型月的固有用语，但人类爱是以前就有的概念）

实际上，在进行Beast考察的时候，「人类爱」和「对人类的爱」的区别会导致结果不同。

认为是「对人类的爱」的话，就很容易走向『人类代替说』。登场的Beast的「对人类的爱」不是对于现在的人类的，而是对于他们所希望的人类（不会死的新人类，拉赫穆，杀生院自身，堕落的人类）的。

但是如果是根据「人类爱」的定义的话，现在登场的Beast具有人类爱吗？没错，是不具有的。人类爱是无区别地爱着人类全体。丢弃原人类，制造不会死的新人类。把人类认知为敌人，爱着新的孩子（拉赫穆）。只认为自己是人类。这些区别行为都是违反人类爱的。 那么“没有人类爱的罗刹，没有成为兽的资格”又要怎么说明呢？

没有人类爱就无法成为Beast，但是这不代表着「Beast拥有人类爱」。

盖提亚的正式名称是『人理补正式』，所罗门所留下的，保护人类的召唤式，因为见证了人类的悲剧而同情他们，想从不正确的生存方式中拯救人类。提亚马特在作为Beast显现之前，在梦里说“现在依旧爱着人类，不想去杀”。漫画版深海电脑乐土中，刚刚来到油田的杀生院确实不论宗教，人种，魔术，为治愈忙碌人们的心灵而努力着。伽摩原本也是祈愿着人类繁荣的爱神。这无疑都是人类爱，也就是，登场的Beast们，在成为Beast之前是明确地有着人类爱的。没有人类爱就无法成为Beast，但是成为Beast之后失去了人类爱。而失去人类爱的原因就是祂们的职阶技能，使拥有人类爱的存在堕落为毁灭人类的存在的技能，negative。比如，nega summon是反转的召唤式，盖提亚因为爱着人类所以无法忍耐对人类的怜悯，因此反转成了想要利用所有人类史到达起源的人理烧却式。genesis是起源，创造生命的意思，而nega genesis则是颠覆现有进化论和生态系的反转的起源。nega saver就是反转的救世主，原本平等地拯救人类的杀生院成了用其他人类来取悦自己的存在。desire是欲望，热情，而nega desire则是夺走所有（原本向着心爱之人的）爱，为了令他们堕落才使用了爱，从宇宙中消除了欲望这一概念。

推测：Beast所拥有的nega技能就是成为Beast之前所拥有的人类爱。以及，Beast所拥有的『理』就是失去人类爱的原因。 盖提亚由于「不想再让他们重复这样的悲剧了」的怜悯的想法而指定了人理烧却计划。提亚马特由于想「再继续爱孩子们」这样的『回归』的念头，制造了新孩子拉赫穆来代替人类。杀生院是因为『爱欲』，追求快乐而想让全人类成为自己的饵食。伽摩魔罗基于『爱欲』，想让人类堕落而使用了自己的爱。Beast所持有的『理』就是人类爱反转的理由，在体谅同他人的爱中，自说自话的个人的爱，个人主义占了上风就是反转的原因。

这才是Beast拥有诸多相反的特性的原因。人类恶通过获得Beast的灵基，其特性反转了，于是如果把其特性都列出来的话，就会发现许多相反的部分。 因为灵基而产生强制的改变的事情，在berserker和avenger那边也能确认到，因为『狂化』，即使本人不想发狂也会失去理性。因为『忘却补正』，即使不想生气，愤怒的感情却停不下来。与此相同，是不是即使Beast不想毁灭人类，也会因为职阶技能而堕落为毁灭人类的存在呢？ Beast是有职责的，人类恶是招募条件。为了让Beast这种存在履行职责，是不是通过职阶技能诱导了人类恶们呢？

那么，在考察人类恶和Beast的时候，需要区分已知信息的描述到底是对于哪一个的。 根据从者的灵基构成*，把人类恶当成软件，Beast的灵基当成硬件来处理。

Part 3　人类恶与Beast的灵基

同时，人类恶也有着相应的“人类爱”。 例子就是弗栗多，她是为了人类的繁荣而必要的障碍和试炼，不是为了毁灭人类，而是为了被人类毁灭的存在。自然环境，经济，社会，循环的东西总有一天会迎来停滞。弗栗多会用堰封住停滞的循环，然后再一口气开放，通过积累『势』而使世界活性化。 人类的更进一步的发展，成长是需要试炼和牺牲的。 故意给与试炼而让人类成长的爱，才是人类恶所拥有的爱，和『人类爱』不同方向的爱。 也就是说，人类恶是像被污染的圣杯，暴走的AI，纱条爱歌那样，不被价值观束缚，毫不犹豫地大规模地给与苦难的存在，而人类通过跨越人类恶而成长，活性化循环的停滞，破坏腐败的系统。 同时，推测对于这种人类恶，抑制力是不会发动的，因为这是对成长有益的东西。（顺便，这个阿赖耶，好像不是会灭绝人类的危机就不会动的样子，比如没有阻止俄罗斯异闻带的陨石，因为寒冷的环境，人类进化成了雅嘎，对阿赖耶来说，只要人类不灭绝，为了进化和发展的牺牲是大欢迎的。实际上，被剪定的原因也不是因为无法忍受环境而灭绝，而是因为文明的发展的希望消失了。）

*从者的灵基的说明：

普通从者的基本构成就是「英灵的数据」+「职阶灵基」。职阶灵基就是事先准备好的容器，会随着注入的英灵数据而变化形体，具备基础的身体能力和职阶技能，因此生前不具备战斗力的英灵和神灵在成为从者之后也能具备吊打凡人的力量，而生前很强，传承很多的大英雄和神明则会因为容器的容量不够而只能发挥被装进容器的部分的力量，也就是相较生前被削弱。同时，职阶灵基具有自带的职阶技能，如果说保有技能，宝具之类的东西就类似于软件的机能的话。职阶技能就像是硬件所具有的机能，发挥的效果随英灵自身的特性变化，如果生前具备这个能力就会被强化，反之弱化，性格相性也会影响技能的等级。fz里saber能不通过学习就直接开机车就是因为saber的职介技能『骑乘』的作用。

为什么limbo不能成为Beast呢？原因应该有两个，一个是没有人类爱，也就无法获得nega技能，第二个理由是他是有明确的特定目的（破坏范围），他要超越晴明，被周围的人认同。（太执着于个人是你的缺点啊，道满）于是limbo即没有人类爱也没有人类恶，只是个普通抱有欲望的恶人而已。（山羊兔的整活一如既往地NB，居然写歌迫害道满，想要变强～想要超越晴明～）